אָטאַ וואַרד קולטור Arts אינפֿאָרמאַציע פּאַפּיר "ART bee HIVE" vol.3 + bee!

ארויס אויף 2020 יאנואר 4

vol.3 פרילינג אַרויסגעבן

די Ota Ward קולטור Arts אינפֿאָרמאַציע פּאַפּיר "ART bee HIVE" איז אַ קאָרטערלי אינפֿאָרמאַציע פּאַפּיר וואָס כּולל אינפֿאָרמאַציע וועגן היגע קולטור און קונסט, ניי ארויס דורך די אָטאַ וואַרד קולטור העכערונג אַססאָסיאַטיאָן פֿון האַרבסט פון 2019.
"בי כייוו" מיטל אַ בינשטאָק.
מיר וועלן זאַמלען אַרטיסטיק אינפֿאָרמאַציע און צושטעלן עס צו אַלעמען צוזאַמען מיט די 6 מיטגלידער פון דעם קעסטקינד רעפּאָרטער "מיצובאַטשי קאָרפּס" וואָס האָבן זיך אלנגעזאמלט דורך אַן אָפן רעקרויטמענט!
אין "+ בי!" מיר וועלן פּאָסטן אינפֿאָרמאַציע וואָס קען ניט זיין באַקענענ אויף פּאַפּיר.

קונסט מענטש: בלום קינסטלער קיטאַ קאַוואַסאַקי + בי!

"פלאָווער מעסינדזשער" געטריבן דורך דאנקבארקייט פֿאַר לעבעדיק זאכן
"בלום קינסטלער קעיטאַ קאַוואַסאַקי"

איך בין ינוואַלווד אין בלום אַרבעט פֿאַר איבער 30 יאָר.ווי איינער פון יאַפּאַן ס לידינג בלום קינסטלער, קעיטאַ קאַוואַסאַקי אַדוואַקאַץ אַ נייַ בלום קולטור וואָס לעבן אין לעבן פֿון פאַרשידן אַנגלעס, אַזאַ ווי עקסאַבישאַנז, ספּיישאַל דיספּלייז און טעלעוויזיע אַפּיראַנסאַז.הער קאַוואַסאַקי איז קאַנווינסט פון בלומען אַז "בלומען זענען נישט טינגז אָבער לעבעדיק."

"ווען איר קוק אויף די בלומען וואָס זענען אין פול בליען אין די סוויווע פון ​​די פיר צייטן, איר קענט נישט העלפֿן אָבער פילן די טייַערקייט פון לעבן און די גרויסקייט פון ווייטאַלאַטי. מיר לערנען צו הנאה ניצן אַלע אונדזער פּערסעפּשאַנז פון נאַטור. די פרייד און מוט צו באַגריסן מאָרגן. עס איז מערסט וויכטיק צו האָבן אַ געפיל פון דאנקבארקייט פֿאַר לעבעדיק זאכן, און איך שטענדיק וועלן צו געבן צוריק געוויינטלעך דורך בלומען, אַזוי מיין ראָלע איז איך טראַכטן עס ס ניט נאָר וועגן די שיינקייט און פּרעכטיקייט פון בלומען, אָבער וועגן די פאַרשידן לערנען וואָס קענען ווערן פארדינט פון בלומען. "

ווי איינער פון די אויסדרוקן, קאַוואַסאַקי ס ווערק אָפט ברענגט פריש און טויט געוויקסן, און האלט צו פאַסאַנייט מענטשן מיט אַ וועלט מיינונג וואָס איז קיינמאָל געזען פריער.

"עטלעכע מענטשן זאָגן אַז טויט פּלאַנץ אין ליידיק גורל זענען אָפּגעלאָזן און גראָב, אָבער די ווערט פון טינגז ענדערונגען גאָר דיפּענדינג אויף ווי איר זען זיי ווי דערוואַקסן און שיין. איך טראַכטן אַז ס 'די זעלבע מיט מענטש געזעלשאַפט. פריש געוויקסן. עס איז אַ פריש און וויבראַנט "יוגנט" און פאַרדאַרטע געוויקסן פאַרלירן ביסלעכווייַז זייער ווייטאַלאַטי איבער די יאָרן, אָבער זיי אָנקלייַבן וויסן און חכמה, און דאָס איז די "צייַטיקייַט" וואָס איז געוויזן אין זייער אויסדרוקן. צום באַדויערן, אין מאָדערן מענטש געזעלשאַפט, די צוויי עקסטרעמעס זענען נישט ינערסעקטינג. קענען פילן די שיינקייט באשאפן דורך ריספּעקטינג יעדער אנדערע, יונג און אַלט, דורך די בלומען. איך האָפן צו ביישטייערן צו דער געזעלשאַפט דורך ייַנטיילונג. "

פּערסוינג אַ פּלאַן וואָס מאכט לעבעדיק טינגז גליקלעך "ווי אַ באַגלייטער אויף דער זעלביקער ערד" ווי די שיינקייט דיזיינד "מענטש-אָריענטיד".הער. Kawasaki 'ס וועג פון פייסינג בלומען איז קאָנסיסטענט.

"ווי לאַנג ווי מענטשלעך ביינגז זענען אין די שפּיץ פון די עסנוואַרג קייט אויף דער ערד, די ווערט פון" ונטער יומאַנז "וועט ינעוואַטאַבלי דערשייַנען און פאַרשווינדן, צי זיי זענען געוויקסן אָדער אַנימאַלס. עס איז אַ ומלייקנדלעך פאַקט, אָבער אין דער זעלביקער צייט, מיר מוזן האָבן די ווערט פון זייַענדיק "געלעבט" אין לעבעדיק זאכן, ווייַל מענטשן זענען אויך אַ טייל פון נאַטור. יעדער מענטש באשטעטיקט אַזאַ ווערט. איך טראַכטן אַז די וועג פון טראכטן און טראכטן וועגן פאַרשידן געשעענישן וועט טוישן דיפּענדינג אויף די סיטואַציע. געדאנקען זענען די יקער פון מיין אַקטיוויטעטן. "

[קאָנסעפּטואַל אַרבעט] קאָנסעפּטואַל אַרבעט

מייַן ינפאַנאַט פאַנטאַזיע איז געבוירן דורך אַבזערווינג די קעראַקטעריסטיקס, טאלאנטן און אַטאַטודז פון יעדער בלום.
איך געפרוווט צו זאָגן די מאַכט אין די אַרבעט ווי אַ אָנזאָג פון דער בלום.

פרילינג געבוירן פון אַ טויט גראָז נעסט
בלום מאַטעריאַל: נאַרסיססוס, סעטאַריאַ ווירידיס

קאָמענטאַר פון Keita Kawasaki

אין ווינטער, דערוואַקסן און טויט געוויקסן ווערן דער יסוד פֿאַר דער נערטשערינג פון דער ווייַטער לעבן.

《לעבעדיק בלום פאָלדינג פאַרשטעלן / פרילינג》
בלום מאַטעריאַל: Sakura, Nanohana, Mimosa, Forsythia, Forsythia, Beans, Sweet pea, Cineraria, Ryu cocoline

קאָמענטאַר פון Keita Kawasaki

ווען איר וואַך די פאָלדינג פאַרשטעלן מיט בלומען, דיין פאַנטאַזיע פון ​​קאָליר, גערוך, סוויווע, אאז"ו ו פארשפרייט און איר קענען פילן רייכער ווי וויסן.איך וואָלט ווי צו זען אן אנדער בלום טשאַנגינג.אויב די בלומען זענען רוי בלומען ... די נייַגעריקייַט איז געווארן די אַרבעט.

[קאָנסעפּטואַל אַרבעט] קאָנסעפּטואַל אַרבעט

מייַן ינפאַנאַט פאַנטאַזיע איז געבוירן דורך אַבזערווינג די קעראַקטעריסטיקס, טאלאנטן און אַטאַטודז פון יעדער בלום.
איך געפרוווט צו זאָגן די מאַכט אין די אַרבעט ווי אַ אָנזאָג פון דער בלום.

[KEITA + Itchiku Kubota]
《קאַפּיטל פֿאַר קאָליר》
בלום מאַטעריאַל: אָקוראַרעוקאַ, יאַמאַגאָקע, דאַר בלומען

קאָמענטאַר פון Keita Kawasaki

א ווערק מיט דער טעמע פון ​​"פרייד פון קאָליר" געלערנט פון די נאַטירלעך וועלט, אַזאַ ווי די פארבן איינגעווארצלט אין דער ערד און די ליכט אַראָפּגיין פון הימל. די "נאַטירלעך שיינקייט" וואָס לעבן אין "Ichiku Tsujigahana" און די געוויקסן זענען ינאַגרייטיד צו שאַפֿן אַ בלענדיק און פאַנטאַסטיש לאַנדשאַפט.פיין פארבן וואָס געוויקסן און ביימער באַהאַלטן שטיל.בשעת ער האָט געלויבט הער יטטשיקו קובאָטאַ, וועלכער האָט פריי הנאה געהאט פון דער רייכקייט, האָט ער אויסגעדריקט זײַן דאנקבארקייט פאר פארשידענע פארבן פון די פלאנצן.

[KEITA + רענע לאַליקווע גלאז]
בלאַט וואָס פארקערט אַרום》
בלום מאַטעריאַל: גערבעראַ, גרין האַלדזבאַנד, סאַקיאַלאַנץ

קאָמענטאַר פון Keita Kawasaki

אויב איר ווענדן זיך צו די רעכט, איר וועט זיין באַזאָרגט וועגן די לינקס.דאָס איז דער אינסטינקט פון לעבעדיק טינגז אַז איר ווילט ווען איר גיין אַראָפּ.

געבורט פון "פלאָווער אַרטיסט" קעיטאַ קאַוואַסאַקי

הער קאַוואַסאַקי פאָרזעצן צו קאַנוויי זיין האַרץ ווי אַ "בלום מעסינדזשער."די עקזיסטענץ פון מיין מוטער, מאַמי קאַוואַסאַקי, איז ינדיספּענסאַבאַל צו רעדן וועגן די רוץ.
Mami Kawasaki געגאנגען צו די פאַרייניקטע שטאַטן ווי די רגע אינטערנאַציאָנאַלע סטודענט נאָך דער מלחמה און איז געווען ימפּרעסט דורך בלום פּלאַן אין אַ בלום קראָם ווו זי געארבעט טייל-צייט און קונה די טעכניק.נאָך אומגעקערט צו יאַפּאַן, נאָך עטלעכע יאָר ארבעטן ווי אַ רעפּאָרטער פֿאַר די Sankei Shimbun, אין 1962 געגרינדעט יאַפּאַן ס ערשטער בלום פּלאַן קלאַס "מאַמי פלאָווער פּלאַן סטודיאָ (דערווייַל מאַמי פלאָווער פּלאַן שולע)" אין אָטאַ וואַרד (אָמאָרי / סאַננאָ). די פילאָסאָפיע פון ​​"קאַלטיווייטינג ווונדערלעך מענטשן וואָס קענען מאַכן זייער טעגלעך לעבן רייַך און ענדזשויאַבאַל דורך קאָנטאַקט מיט געוויקסן."

"עס מיינט אַז וואָמען פון איבער די לאַנד געוואלט צו באַקומען אַ שטעלע אין זייערע הענט און ווילן צו לערנען סאַמדיי. אין יענער צייט, עס איז געווען אַ פארמאכט געזעלשאַפט און עס איז געווען שווער פֿאַר וואָמען צו פאָרן זיך אין געזעלשאַפט, אָבער מאַמי קאַוואַסאַקי איך טראַכטן אַז ער האט קאַנסיסטאַנטלי געלאפן אין עמאָציאָנעל חינוך דורך בלומען בשעת ער איז געווען צוקוקנדיק צוקונפֿט מענטשן וואָס קענען וואָג אַרבעט און משפּחה, און געזאגט אַז ביידע מענטשן און וואָמען זאָל ביישטייערן צו דער געזעלשאַפט. איך אויך געלערנט איר טינגז, אָבער אויבן אַלע, אויב איר קומען אין קאָנטאַקט מיט בלומען, איר קענען פאַרשטיין די טייערקייט פון לעבן און די גרויסקייט פון לעבנס-לעבנס, און די וויכטיקייט פון באטראכטן אנדערע און דערציען קינדער. פון אנהייב האָב איך געשאַצט אז דאָס וועט פירן צו משפּחה ליבע. "

הער קאַוואַסאַקי איז געבוירן צו הער מאַמי קאַוואַסאַקי, אַ פּיאָניר אין די יאַפּאַניש בלום פּלאַן וועלט.ווען איך האָב אים געפרעגט צי ער האָט פארבראכט זיין קינדשאַפט מיט אַ פּלאַץ פון קאָנטאַקט מיט געוויקסן, ער איז געווען סאַפּרייזד צו געפֿינען אַז "די בלויז בלומען איך געוואוסט זענען רויזן און טולאַפּס."

איך האָב ניט באקומען קיין בלום "טאַלאַנטירט חינוך" פֿון מיין מוטער. איך בין נאָר מיין עלטערן וואָס ליב געהאט לעבעדיק טינגז, אַזוי איך איז געווען משוגע צו זוכן פֿאַר טשיקקוועעדעד צו קאָרמען מיין הינדל. אויב איר טראַכטן וועגן דעם, דאָס קען זיין ווען איך גראַדזשאַווייטיד פון מיטלשול, איך געלערנט ינווייראַנמענאַל פּלאַן אין יאַפּאַן אין דער דעפּאַרטמענט פון דעקאָראַטיווע גאָרטנצוכט אין אַן אמעריקאנער אוניווערסיטעט. איך בין אינטערעסירט אין הינדל און אריבערגעפארן צו די קונסט אוניווערסיטעט צו הויפּט אין דרוק און טעפּערייַ. . נאכן צוריקקומען קיין יאפאן, האב איך זיך געלערנט אין א טעפער ווארשטאט מיטן ציל צו ווערן א טעפער. "

עס איז געזאָגט אַז הער קאַוואַסאַקי ערשטער געקומען אין קאָנטאַקט מיט זיין מוטער 'ס בלום פּלאַן ווען ער באזוכט אַ געשעעניש כאָוסטיד דורך מאַמי פלאָווער דיזיין שולע ווי אַ טייל-צייט אַרבעט.

"איך איז געווען סאַפּרייזד צו זען עס. איך געדאַנק אַז בלום פּלאַן איז אַ וועלט פון בלומען און באָוקייז. אָבער, אין פאַקט, איך באשאפן ניט בלויז שנייַדן בלומען, אָבער אויך שטיינער, טויט גראָז און אַלע מינים פון נאַטירלעך מאַטעריאַלס. איך געוואוסט פֿאַר די דאָס ערשטע מאָל וואָס דאָס איז געווען אַ וועלט צו טאָן. "

די באַשטימענדיק פאַקטאָר אין דער וועלט פון בלומען איז געווען די געשעעניש אין טאַטעשינאַ, וואָס איך באזוכט מיט אַ פרייַנד נאָך דעם.קאַוואַסאַקי איז פאַסאַנייטיד דורך די אויסזען פון אַ איין גאָלדען-שטראַלד ליליע וואָס ער האָט געזען בשעת ער איז געווען פרי אין דער מאָרגן גיין אין אַ ווודיד געגנט.

"איך סטערד עס אַנינטענשאַנאַלי. איך געחידושט וואָס עס בלומז אַזוי שיין אין אַזאַ אַ פּלאַץ אָן ווער עס יז געזען עס. מענטשן וואָלט ווי צו יגזאַדזשערייט," קוק, "אָבער עס איז אויך אַניוועסדיק. איך איז געווען ימפּרעסט דורך די שיינקייט. טאָמער מיין מוטער איז טריינג צו האָדעווען ימאָושאַנז דורך די שיינקייט פון די געוויקסן, אַזוי איך לינק עס. "

הער קאַוואַסאַקי איז איצט אַקטיוו ווי אַ בלום קינסטלער רעפּריזענטינג יאַפּאַן. פון 2006 צו 2014, הער קאַוואַסאַקי זיך איז געווען דער פּריזידינג אָפיציר פון מאַמי פלאָווער דיזיין שולע.דערווייַל, זיין יינגער ברודער קעיסוקע איז דער הויפּט, און ער האט וועגן 350 קלאַסרומז אין יאַפּאַן און מעייווער - לייאַם, סענטערד צו דירעקט געראטן קלאַסרומז אין אָטאַ וואַרד.

"איך האָב געהאט די מעגלעכקייט זיך איבערצושמועסן מיט פארשידענע מענטשן ווי דער פאָרזיצער און האָב שטודירט פיל. פֿון דער אַנדערער זײַט, איז געווען פראַסטרייטינג אַז עס איז שווער איבערצוגעבן מיינע געדאנקען גלייך צום ברייטן עולם, האָב איך אָנגעהויבן אקטיוויטעטן אומאפהענגיק פון מאמי פלאָווער דעזיין כאָטש די אויסדרוק מעטהאָדס איז אַנדערש פון מיין מוטער מאַמי קאַוואַסאַקי, די פילאָסאָפיע און פּאָליטיק וואָס זי געדאַנק אויף איז פעסט ינגרייווד אין מיר. מייַן אַרבעט איז אויך ינגרייווד. איך טראַכטן עס איז צו קאַנווייינג עמאָציאָנעל בילדונג און עמאָציאָנעל ייַנטיילונג דורך געוויקסן אַריבער ינדאַסטריז.
אין איין ויסמעסטונג, מאַמאָשעסדיק טינגז וועט יווענטשאַוואַלי צעברעקלען, אָבער איך גלויבן אַז דער גייסט וועט לעצטע אויף אייביק.ביז איצט, עס זענען וועגן 17 מענטשן וואָס האָבן שוין געלערנט אין מאַמי פלאָווער פּלאַן שולע, אָבער איך טראַכטן אַז זייער ספּיריטואַליטי איז ינפּוט און יעדער פון זיי איז געניצט אין קינדער-רייזינג און געזעלשאַפט.
איך טאָן ניט טראַכטן איך קען טאָן פיל פון וואָס איך קען טאָן אין אַ 100-יאָר לעבן.אָבער, אפילו אונטער אזעלכע אומשטענדן, וואָלט איך ווינטשן א חלק אין אוועקשטעלן דעם פונדאמענט פאר א ליכטיקער צוקונפט פון דער יאפאנישער בלום קולטור בעת איך ארבעט שווער צוזאַמען מיט מענטשן וואָס זענען פארמישט אין דער בלומען אינדוסטריע. "

די יקווייזשאַן וואָס קאַלטיווייץ מענטש מאַכט איז "נייַגעריקייַט-> קאַמף-> אָבסערוואַציע-> פאַנטאַזיע-> אויסדרוק"

הער קאַוואַסאַקי קען האָבן אַ זאָרג וועגן מאָדערן געזעלשאַפט.דאָס הייסט, דער באוווסטזיין פון לעבן ניצן די "פינף סענסיז" וואָס מענטשן אָריגינעל האָבן איז שיין וויקער.איך פרעגן אַז די עוואָלוציע פון ​​דיגיטאַל ציוויליזאַציע קען זיין אַ הויפּט פאַקטאָר אין דעם.

"בשעת די עוואָלוציע פון ​​מאָדערן דיגיטאַל ציוויליזאַציע האט געמאכט" ומבאַקוועמקייַט באַקוועם ", מיר מאל פילן אַז" קאַנוויניאַנס איז ומבאַקוועם. "די אַפּלאַקיישאַן פון חכמה און רייַך עמאָציאָנעל אויסדרוק געבוירן פֿון די" פינף סענסיז "וועט טוישן איבער צייַט. עס איז ניט אַזאַ זאַך ווי "בלאַדי מענטשהייט." איך טאָן נישט וועלן צו לייקענען די דיגיטאַל ציוויליזאַציע זיך, אָבער איך טראַכטן עס איז נייטיק צו האָבן אַ האַרט סעגרעגאַציע פון ​​ווו צו ראַציאָנאַליזירן ניצן דיגיטאַל. וואָס מער, מאָדערן מענטשלעך לעבן מוזן ויסקומען אויס פון וואָג. "

1955 (Showa 30), ווען הער Kawasaki איז געבוירן, איז אַ צייט פון הויך עקאָנאָמיש וווּקס.מיסטער קאַוואַסאַקי האָט דיסקרייבד די צייט ווי אַ תקופה אין וועלכע מענטשן האָבן באקומען קענטענישן בײַם נוצן פון זייערע פינף סענסיז און פארוואנדלט דעם וויסן אין חכמה, און דער מענטשלעכער כוח האָט געלעבט. איך קוק צוריק אויף די צייטן.

"גערעדט וועגן מיין קינדשאַפט, מיין טאַטע איז געווען אַ ביסל פאַרביסן, און כאָטש ער איז געווען אַ קינד, ער וואָלט קיינמאָל לאַכן אויב ער וואָלט ניט געפֿינען עס טשיקאַווע, אפילו אויב ער וואָלט זאָגן עפּעס מאָדנע צו מאַכן אים לאַכן. (לאַפס). אַזוי , ווען איך קעסיידער טראַכטן וועגן מאַכן מיר לאַכן און לעסאָף לאַפט, עס איז געווען עפּעס ווי אַ געפיל פון אַקאַמפּלישמאַנט. איז עס טאַקע נישטיק? ווען איך איז געווען אַ תּלמיד, איך האט נישט האָבן אַ מאָביל טעלעפאָן, אַזוי איידער איך מאַכן אַ שרעקלעך רופן צו אַ פרוי 'ס הויז פֿאַר וואָס איך בין אינטערעסירט, איך סימולירן ווען מיין טאַטע ענטפֿערס דעם טעלעפאָן, ווען מיין מוטער ענטפֿערס, און אַזוי אויף. (לאַפס). יעדער פון די ביסל טינגז איז געווען די חכמה צו לעבן.
דאָס איז אַ טאַקע באַקוועם צייט.אויב איר ווילט וויסן די רעסטאָראַן אינפֿאָרמאַציע, איר קענט לייכט באַקומען די אינפֿאָרמאַציע אויף די אינטערנעט, אָבער די וויכטיק זאַך איז צו טאַקע גיין דאָרט און פּרובירן עס.דעריבער, נעמען אַ נאָענט קוק בייַ צי איר געדאַנק עס איז געווען געשמאַק, נישט געשמאַק אָדער ניט.און איך טראַכטן עס איז וויכטיק צו ימאַדזשאַן וואָס איר געדאַנק עס איז געווען געשמאַק און צו טראַכטן וועגן וואָס סאָרט פון אויסדרוק איר קענען פאַרבינדן דעם געדאַנק. "

לויט מיסטער קאַוואַסאַקי, דאָס ערשטע וואָס מען דאַרף שעצן בײַם קולטיווירן מענטשלעכן כוח איז דער אייגענער "נייגעריקייט."און וואָס איז וויכטיק איז פאקטיש מאַך צו "קאַמף" באזירט אויף אַז נייַגעריקייַט, "אָבסערווירן" און טראַכטן וועגן "פאַנטאַזיע".ער זאגט אַז עס איז "אויסדרוק" ווי אַ אַרויסגאַנג ווייַטער פון דעם.

די "יקווייזשאַן" איז זייער אַפּרישיייטיד. אויסדרוקן זענען געוויינטלעך אַנדערש פֿאַר יעדער מענטש, און אין מיין מיינונג, זיי זענען בלום פּלאַן און בלום קונסט. פֿון אַלט פּרינץ און סעראַמיקס, אויסדרוקן ווי אַ אַרויסגאַנג צו בלומען. עס מיטל אַז איר האָט געביטן בלויז .איר האָבן די זעלבע מאַכט צו זיין נייַגעריק וועגן טינגז און צו זען, אָבסערווירן און ימאַדזשאַן זיי מיט דיין אייגענע אויגן און פֿיס. "טינגקינג" איז די זעלבע זאַך. עס ס אַ פּלאַץ פון שפּאַס. איך פּערסנאַלי האָבן די פאַנטאַזיע פון ​​שאַפונג און איך טראַכטן אַז יעדער לעבן קען זיין פיל ריטשער אויב אַלעמען האט דעם מאַכט. איז אַז אפילו אויב יעדער אויסדרוק איז אַנדערש, אויב דער פּראָצעס איז די זעלבע, עס איז אַ ערד וווּ מיר קענען געפֿינען און יבערשיקן פּראָסט וואַלועס צו יעדער אנדערער. איז אן עקשנותדיקער גלויבן. "

[קאָנסעפּטואַל אַרבעט] קאָנסעפּטואַל אַרבעט

《רול פון נאַטור וו》
בלום מאַטעריאַל: טולאַפּס, נעצבוים

קאָמענטאַר פון Keita Kawasaki

די געוויקסן וואָס קאָלירן די ערד סעראַונדאַד דורך דעם באָדן שטאַרבן מיט דעם אָנקומען פון דער צייַט און ווערן באָדן פֿאַר דער ווייַטער דערנערונג פון לעבן.און ווידער, אַ נייַע קאָליר איז שימערינג אויף דער ערד.די דאַר וועג פון לעבן פילז די שליימעס אַז איך קען קיינמאָל נאָכמאַכן.

[מיטאַרבעט] מיטאַרבעט

[בנין KEITA + Taro Okamoto]
טרערן ווי אַ וואַסערפאַל
בלום מאַטעריאַל: גלאָריאָסאַ, העדעראַ

קאָמענטאַר פון Keita Kawasaki

א בלוי טורעם וואָס איז אויפגעשטאנען צו די הימל פֿאַר וועגן 40 יאר.עס איז אַ קונסט לינקס פון הער טאַראָ.דער טורעם איז אויך פאַרעלטערט געוואָרן און האָט געמוזט חרוב ווערן.פרעגן הער טאַראָ הימל. "וואָס זאָל איך טאָן?" "קונסט איז אַ יקספּלאָוזשאַן." איך געזען טרערן ווי אַ וואַסערפאַל הינטער די ווערטער.

די עקזיסטענץ פון יעדער מענטש איז קונסט

ביים סוף פונעם אינטערוויו, ווען איך האָב געפרעגט מיסטער קאַוואַסאַקי וואָס איז "קונסט", האָט ער באקומען אַן אינטערעסאנטן בליק, אייגנארטיק פאר מיסטער קאַוואסאקי, וועלכער איז ערנסט וועגן "די טייערקייט פון לעבן".

טראַכטן.נאָך אַלע, איך טראַכטן אַז עס איז קונסט צו לעבן און אויסדריקן יעדער אנדערע אין "עגאָיזם".מיט דעם זינען, איך טראַכטן עס איז גוט פֿאַר די באַקומער צו טייַטשן אַ טיפּ פון אָנזאָג וואָס איך שיקן.אָבער, עטלעכע מענטשן קען טראַכטן אַז די פעלד פון "קונסט" זיך איז ניט נייטיק, אָבער איך טראַכטן אַז וואָג איז וויכטיק אין אַלץ.אויב עס איז עפּעס געשמאַק, עס קען זיין עפּעס שלעכט, און אויב עס איז אַ שפּיץ, עס קען זיין אַ דנאָ.איך טראַכטן אַז די מאַכט פון קונסט וואָס גיט אַזאַ וויסיקייַט וועט ווערן אפילו מער וויכטיק אין דער צוקונפֿט. "

וואָס קאַוואַסאַקי קאַנשאַסלי וואַלועס איז "ענדזשויינג קונסט."דער אמתער טײַטש פֿון דאָס וואָרט איז מיסטער קאַוואַסאַקי'ס שטארקע כוונה אז "אויב איר זענט נישט צופרידן, קענט איר קיינמאָל מאַכן מענטשן צופרידן."

"איך טאָן ניט טראַכטן עס איז מעגלעך צו מאַכן מענטשן צופרידן מיט קרבן. נאָך אַלע, נעמען גוט זאָרג פון זיך. און ווען איר טראַכטן איר זענט צופרידן, זיין זיכער צו נעמען קעיר פון די מענטשן אַרום איר. איך טראַכטן מיר קענען מאַכן די מענטשן גליקלעך. אויב די מענטשן אַרום אונדז ווערן גליקלעך, מיר קענען מאַכן די קאַווע גליקלעך. דאָס וועט יווענטשאַוואַלי מאַכן די פאָלק גליקלעך און די וועלט גליקלעך. איך טראַכטן אַז דער סדר זאָל ניט זיין פאַלש. פֿאַר מיר זינט איך בין געבוירן אין אָטאַ וואָרד, איך וואָלט ווי צו ציל פֿאַר דער אַנטוויקלונג פון די בלום קולטור פון אָטאַ וואַרד בשעת וואַליוינג זיך. עס וועט פאַרשפּרייטן צו טאָקיאָ און צו די ינדאַסטרי און געזעלשאַפט. איך וואָלט ווי צו פאָרזעצן אונדזער אַקטיוויטעטן, וואַליוינג יעדער שריט. "

[בלום גראַפיקס] בלום גראַפיקס

《בלום גראַפיק》
בלום מאַטעריאַל: סאַקוראַ, טולפּאַן, ליליום רובעללום, טערקיש בלועבעלל, זיס קאַרטאָפל

קאָמענטאַר פון Keita Kawasaki

די שיינקייַט פון בלומען וואָס איר קענען זען מיט די נאַקעט אויג און די שיינקייַט פון בלומען וואָס איר זען אויף פאָוטאַגראַפס קוקן פֿאַר מיר אַ ביסל אַנדערש.איך פאָוקיסט מיין ופמערקזאַמקייט צו די שיינקייַט פון בלומען ווען איך וויוד אויף אַ פלאַך ייבערפלאַך (פאָטאָגראַפיע) און געפרוווט צו וויזשוואַלי אַפּעלירן דעם אויסדרוק פון בלומען וואָס איך נאָך נישט געזען.

[אומבאַקאַנט מעגלעכקייט פון בלומען]

《גיין צו טייבאַלווער
בלום מאַטעריאַל: Ryuko corine, Turbakia, Astrantia Mayor, מינץ, געראַניום (רויז, לימענע), באַסיל, קאַרש, גרין האַלדזבאַנד, טרוסקאַווקע

קאָמענטאַר פון Keita Kawasaki

קיין פאָרעם וואָס קענען קלייַבן וואַסער קענען זיין אַ וואַזע.שטעלן בלומען אין די פּלאַץ באשאפן דורך סטאַקינג באָולז, און שטעלן ינגרידיאַנץ אין די שפּיץ שיסל.

פּראָפיל

Keita Kawasaki קריייץ פאַרשידן ווערק אין דער דעמאַנסטריישאַן.

גראַדזשאַווייטיד פון קאַליפאָרניאַ אוניווערסיטעט פון Arts און קראַפס אין 1982.נאָך דינען ווי דער פּריזידינג אָפיציר פון יאַפּאַן ס ערשטער בלום פּלאַן שולע "מאַמי פלאָווער דיזיין שולע" געגרינדעט דורך איר מוטער מאַמי קאַוואַסאַקי אין 1962, זי לאָנטשט די קייטאַ סאָרט און איז ינוואַלווד אין פילע דעמאַנסטריישאַנז און קונסט פּרעזאַנטיישאַנז אויף טעלעוויזיע מגילה און ביכער.ער האט וואַן פילע אַוואַרדס פֿאַר ספּיישאַל ינסטאַליישאַנז און דיספּלייז.אַקטיוולי מיטאַרבעטן מיט אַרטיס און קאָמפּאַניעס.ער האט געשריבן פילע ביכער אַזאַ ווי "פלאָווערס רעדן" (העאַרסט פודזשינגאַהאָשאַ) און "נייסלי פלאָווער איין ראָד" (קאָדאַנשאַ).

קטיאָן קאָו, לטד

• 2-8-7 סאַננאָ, אָטאַ-קו
• 9: 00-18: 00 (פֿאַרמאַכט אויף סאַטורדייַס, סונדייַס און האָלידייַס)
• TEL: 03-6426-7257 (פארשטייער)

די וועבזייטל פון Keita Kawasaki

KTION האָמעפּאַגע

[קינסטלער הקדמה] AOIHOSHI

א מוזיק אַפּאַראַט "AOIHOSHI" פון Roman Kawasaki און Hiroyuki Suzuki וואָס זענען אַקטיוו ווי "Flower Messenger" מיט Keita Kawasaki.טראַוואַלינג אַרום די מדינה, ער סאַמפּאַלז סאָונדס געזאמלט פון די נאַטירלעך וועלט, אַזאַ ווי די געזונט פון ווינט, וואַסער, און מאל שטורעם, און שפּיל רידאַמז און מעלאָדיעס מיט אַ קאָמפּיוטער און קלאַוויאַטור.דעוועלאָפּעד "AOI HOSHI FLOWER VOICE SYSTEM" וואָס קאַנווערץ די ביאָ-עלעקטריק קראַנט ימיטיד פֿון געוויקסן אין געזונט, און איז אין אָפּצאָל פון מוזיק אין די געשעעניש ווו Keita Kawasaki איז ארויס, און אויך פיעסעס ביי פאַרשידן געשעענישן אין יאַפּאַן און מעייווער - לייאַם.

פּיאַניסט און קאַמפּאָוזער Roman Kawasaki (רעכטס) און Hiroyuki Suzuki (לינקס) וואָס אויך אַרבעט אויף די טעמע לידער פֿאַר טעלעוויזיע אַנאַמיישאַן.
"'קאָ-סטאַרינג' מיט געוויקסן איז אַ אַמאָל-אין-אַ-לעבן דערפאַרונג. מיר זענען זייער ימפּרעסט דורך די געוויקסן."

お 問 合 せ

אָפּטיילונג פֿאַר עפֿנטלעכע באַציונגען און עפֿנטלעכע העאַרינג, אָפּטיילונג פֿאַר קולטור און Arts, Ota Ward