אָטאַ וואַרד קולטור Arts אינפֿאָרמאַציע פּאַפּיר "ART bee HIVE" vol.2 + bee!

"איך האָב געארבעט פֿאַר די פירמע 'ס אַגענטור און פילע יאָרן באזירט אין מאַלייַסיאַ, איך געפארן צו ארומיקע לענדער, טשיינאַ, אאז"ו ו צו שטיצן פּראָדוקציע פאַקטעריז. צווישן זיי, עס איז אַ מוזיקאַליש קיילע פאַבריק, ווו איך געלערנט ווי צו ניגן און מאַכן מוזיקאַליש ינסטראַמאַנץ. . די וויסן וואָס איך האָב געלערנט איז איצט אין מיין פאַרמעגן. "

עס איז שוין 3 יאָר זינט די באַמבו (ווייַבלעך באַמבו), וואָס איז דער מאַטעריאַל פון שינאָבוע, איז כאַרוואַסטיד און דאַר.אין די דערווייל, צוויי-טערדז וועט פּלאַצן.בענט באַמבו איז העאַטעד (קערעקטאַד) מיט פייַער. הער טאַנאַקאַ ס ספּעציאַליטעט איז צו סטרויערן די פייַפן, וואָס וועט זיין געענדיקט אין וועגן דריי און אַ האַלב יאָר, צו אַ אַנדערש טאָן פֿאַר יעדער יאָמטעוו אין יעדער קוואַרטאַל און וויסנשאפטלעכע קאַסטאַמייז עס לויט די בלאָווער. "צי ניט קלייַבן קאָבאָ באַרשט" איז אַן אַלט מייַסע.

"עס זענען אַזוי פילע פייַפן ווי עס זענען פעסטיוואַלס איבער גאַנץ יאַפּאַן. עס איז היגע מוזיק, און עס זענען סאָונדס דאָרט. דעריבער, איך האָבן צו מאַכן די סאָונדס נייטיק פֿאַר אַז מוזיק."

עס מיטל אַז עס זענען ווי פילע סאָונדס ווי עס זענען שטעט און דערפער.צי איר באַשליסן דעם טאָן נאָך צוגעהערט צו די היגע מוזיק?

"קוק אַלע פּיטשיז מיט אַ סטרויער. די הז און פּעך זענען גאָר אַנדערש דיפּענדינג אויף דער ערד. געזונט כוואליעס זענען דזשענערייטאַד אין די רער, אָבער די רער איז פאַרקרימט ווייַל עס איז נאַטירלעך. די געזונט כוואליעס זענען אויך פאַרקרימט. געזונט כוואליעס קומען אויס ... אויב עס סאָונדס ווי אַ אָנגענעם טאָן אָדער ראַש, אָדער אויב עס איז די יענער, די פאָרעם פון די רער איז שאַקינג. ריכטיק עס מיט אַ שרויפנ - ציער צו מאַכן אַ געזונט. גיין "

עס קוקט ווי אַ לעבן פאָרעם פון נאַטור.

"אַז ס 'רעכט. דערפֿאַר מאַכן סאָונדס איז גאַנץ גשמיות, און די שטח און פאָרעם ין זענען פֿאַרבונדן. כאַרדנאַס. ווען איך איז געווען אַ קינד, איך געגאנגען צו אַסאַקוסאַ און געקויפט אַ פלייט געמאכט דורך אַ פלייט בעל, אָבער אין דעם צייַט, איך טאָן ניט איך טאָן ניט באַלאַגאַן מיט די ין פון דער רער. ווען איך קלאַפּ עס, עס איז קיין געזונט. דערנאָך מיין לערער דערציילט מיר אַז טריינינג איז אַ סטעפּינג שטיין. אָבער דאָס איז דער אָנהייב פון מיין פייַפן. אָבער נאָך אַלע, איך איינגעזען אַז עס איז געווען אַ פּראָבלעם מיט די פאָרעם ין. לערנען צו מאַכן מוזיקאַליש ינסטראַמאַנץ אין די פירמע איז געווען זייער נוציק פֿאַר מיין קראַנט אַרבעט. "

איך וואָלט ווי צו פרעגן איר וועגן דעם פּראָצעס פון שינאָבוע.

"די באַמבו איך פּיקט זיך קענען ניט זיין געוויינט ווי עס איז, אַזוי איך האָבן צו טרוקן עס פֿאַר דריי יאָר. צוויי-טערדז זענען צעבראכן און די רוען איינער-דריט ווערט אַ פייַף, אָבער עס איז אַ ביסל בענט. ווען עס ווערט אַ ביסל ווייך, ויסגלייַכן עס מיט אַ סטרושקע האָלץ. איר קענען מאַכן איין מאַטעריאַל, אָבער עס וועט זיין סטרעסט ווען איר ריכטיק עס, אַזוי אויב איר מאַכן אַ לאָך מיד, עס וועט פּלאַצן. אויך טרוקן עס ביז עס איז באַקאַנט פֿאַר וועגן האַלב יאָר. עס נעמט אַ פּלאַץ פון נערוועס פֿון דער בינע פון ​​מאכן דעם מאַטעריאַל. אויב איר מאַכן דעם מאַטעריאַל לוסלי, עס וועט ווערן אַ פרייַ פייַפן. "

דער ספּעציעלע שטריך איז "Tsumugu".וואָס טוט עס מיינען צו ומדריי די מסורה פֿאַר הער טאַנאַקאַ?

"איז עס נישט אַ" פיוזשאַן "וואָס האלט די אַלט און שטעלן אין נייַע?די אַלטמאָדיש סטרוקטור וועט זיין מיינטיינד מיט די אַלטמאָדיש סטרוקטור.דער פלייט פון Doremi איז איצט זייער טשיקאַווע.איך ווילן צו שפּילן הייַנטצייַטיק מוזיק, איך אויך ווילן צו שפּילן דזשאַז.ביז איצט, עס איז געווען קיין פייַפן וואָס קען זיין פּלייַעד צוזאַמען אויף די פּיאַנע וואָג, אָבער שינאָבוע האט געכאפט די מערב גלייַך טעמפּעראַמענט.עס אַנטוויקלט זיך. "

א גרויסן יישר כח.Kazuyasu פלייט סטודיאָ איז אויך אַקסעפּטינג קאַנסאַלטיישאַנז פֿאַר יענע וואָס ווילן צו אָנהייבן פלייט אָבער טאָן ניט וויסן ווי צו קלייַבן אַ פלייט.ביטע קאָנטראָלירן די האָמעפּאַגע.

פייַפן סטודיאָ קאַזויאַסו

• 7-14-2 סענטראַל, אָטאַ-קו
• ביזנעס שעה: 10: 00 ~ 19: 00
• TEL: 080-2045-8150

היים בלאַט

"לעבעדיקע נאציאנאלע אוצר", וואס פארבינדט די טראדיציאנאלע קולטור צום נאכפאלגן "פומיקאָ יאנעקאווא II"

"קונסט" איז מורא און וואָג -
דערפֿאַר בין איך אַקטיוו אַלע מיין לעבן, איך נאָר אָפּגעבן זיך צו פּערפאָרמינג קונסט

די בינע איז נאָך סקערי
שטרענג נאָכגיין פאַרווייַלונג פֿאַר מיר און אנדערע

Fumiko Yonekawa, דער צווייטער דור, איז געווען אַקטיוו ווי אַ פּערפאָרמער פון Jiuta און Jiuta (* 80) פֿאַר איבער 1 יאָר. אפילו כאָטש עס איז געווען סערטאַפייד ווי אַ לעבעדיק נאַשאַנאַל טרעזשער (וויכטיק ניט אָנצוטאַפּן קולטור פאַרמאָג) פון קאָטאָ אין 2008, עס איז ימפּרעסיוו אַז עס האלט צו נאָכגיין די דרך פון קונסט.

"דאַנק צו דיר, עס זענען פאַרשידן קאָנסערץ אין פראָנט פון מיר, אַזוי איך פיר ביז איך בין צופֿרידן. דאָס איז וואָס מאכט מיר פילן ומבאַקוועם. דעפּענדינג אויף דעם ליד, די אינהאַלט און אויסדרוק עס איז אַנדערש, אַזוי עס איז זייער שווער צו ווייַזן דאָס אין איך טראַכטן עס ס שטענדיק אין מיין קאָפּ אַז איך וועלן אַלעמען צו הערן עס אין אַ גרינג-צו-פֿאַרשטיין שטייגער. "

Jiuta און Koto לידער וואָס זענען דורכגעגאנגען דורך אַ שולע דורכקוק (בלינד קלעזמער) בעשאַס די עדאָ צייט און האָבן שוין כאַנדיד אַראָפּ ביז הייַנט.פאַרשטאַרקן דיין פארשטאנד פון דעם ליד, אַרייַנגערעכנט די ינדיווידזשואַליטי און געשמאַק פון יעדער שולע, און ווייַזן זיי צו די וילעם אין פראָנט פון איר אַנשטאָט פון דעם טאָן. .הינטער די מילד אויסדרוק, איר קענען פילן דעם גייסט און פעסטקייט ווי אַ ינוועסטאַגייטער וואָס מאַסטערד אַזאַ קונסט.

"נאָך אַלע, די בינע איז נאָך סקערי. אפילו אויב איר פיר גענוג, אויב איר קענט שטעלן 8% אויף דער בינע, איר קענט נישט שטעלן די האַלב."

איינער פון די קלוז צו וויסן די שטרענגקייַט פון נאָכגיין קונסט איז די טריינינג מעטהאָדס וואָס איז געווען פּראַקטיסט ביז די פרי Showa צייט.דורך פּושינג זיך צו די גרענעץ, אַזאַ ווי "קאַלט טריינינג" וווּ איר האַלטן פּלייינג די קאָטאָ און די דריי סטרינגס (שאַמיסען) ביז איר פאַרלירן דיין סענסיז בשעת יקספּאָוזד צו די קאַלט ווינטער ווינט, און "הונדערט פּלייינג" וווּ איר האַלטן פּלייינג די דער זעלביקער ליד איבער און איבער ווידער. עס איז אַ טריינינג אופֿן צו באַן דעם גוף און כאָונינג די בקיעס.

"דער חינוך האָט זיך געביטן אין די מאָדערנע צייטן, אַזוי איך טראַכטן עס איז נישט גרינג צו באַקומען אַזאַ לערנונגען אפילו אויב איר ווילט. אָבער, די לעקציעס זענען זייער וויכטיק און זענען די יקער פון אַלע טריינינג. איך טראַכטן."

מר. Yonekawa זאָגט אַז ער איז "שטרענג צו זיך און אנדערע" ווען עס קומט צו קונסט.

"אַנדערש, איר וועט נישט קענען צו ופמערקזאַמקייט צו מענטשן. איך טראַכטן זיך וועגן אים."

אין די גיידאַנס אַז הער יאָנעקאַוואַ גיט גלייַך צו זיין תלמידים, עס זענען וויכטיק טינגז אין אַדישאַן צו ווייַזן די ינטערפּריטיישאַן פון יעדער ליד אין טאָן.עס איז אַ האַרץ-צו-האַרץ קאָנטאַקט.

"יעדער ליד האט זיין אייגענע" האַרץ ". דעפּענדינג אויף ווי די קונסט פון די תלמידים זענען אַקיומיאַלייטיד, עטלעכע מענטשן קענען פֿאַרשטיין עס און אנדערע קען נישט. איך פּרובירן צו דערקלערן די ינטערפּריטיישאַן פון דעם ליד וואָס איך טראַכטן אויף אַ גרינג-צו-פֿאַרשטיין שטייגער. . יעדער ענדזשויז צו שפּילן. ביטע נעמען און נעמען לעקציעס. "

עס איז געזאָגט אַז דער וועג פון האַנדלען מיט דעם פעסט קונסט איז לאַרגעלי רעכט צו דער לערנען פון דער ערשטער Fumiko Yonekawa.

"ווייַל דער גייסט פון קונסט פון די פאָרויסגייער איז געווען געשלאגן. מיר ינקאָרפּערייטינג דעם לערנען ווי אַ לייפלאָנג אוצר."

גיי די לערנונגען פון די פריערדיקע דור און גיין צו די ווייַטער דור
גיסן דיין האַרץ אין דער אַנטוויקלונג פון טראדיציאנעלן קולטור

ערשטנס, הער Yonekawa (פאַקטיש נאָמען: Mr. Misao) און זיין פאָרויסגייער האָבן אַ שייכות פון "מומע און פּלימעניצע".זיין קינדשאַפט ער פארבראכט אין קאָבע, און אין דעם יאָר ער גראַדזשאַווייטיד פון דער ערשטיק שולע, זיין מוטער, וואָס איז געווען אַ בלינד און קאָטאָ בעל, איז אוועק. איך געגאנגען צו טאָקיאָ אויף אַ נאַכט באַן צו לערנען מיט מיין שוועסטער.נאָך דעם, ער געלעבט מיט זיין מומע, און די שייכות צווישן די צוויי געביטן צו "לערער און תלמיד" און אין 1939 (Showa 14) צו "מוטער און אנגענומען טאָכטער".

"איך געגאנגען צו מיין מומע ס הויז אָן געוואוסט עפּעס. עס זענען געווען פילע וטשידעשי. אין ערשטער איך געדאַנק איך געווען אַ סקערי מומע. אָבער איך געזאגט" אַנטי ". פֿון צײַט צו צײַט זײַנען געווען פארדינסטן און גוטע זאַכן. דאָס איז געווען קינדעריש. "

אונטער די שטרענג גיידאַנס פון זיין פאָרויסגייער, די מיידל ביסלעכווייַז ימערדזשד און יווענטשאַוואַלי ימערדזשד.פומי קאַצויוקי(פומיקאַצו) וויידלי געניצט אין דעם נאָמען פון.דער פאָרויסגייער שטענדיק דערציילט זיך און אנדערע אַז ער זאָל לערנען בלויז קונסט, און ער איז אַן ושידידעשי פון די פאָרויסגייער פֿאַר אַרבעט אַזאַ ווי אָפיס אַרבעט און דיפּלאָומאַסי, און זיין שוועסטער אין דער משפּחה רעגיסטרירן וואָס איז געווען אנגענומען אין דער זעלביקער צייט. Yonekawa (פאַרשטאָרבן) איז אָפּצאָל.ווי יאָשקע צו ריספּאַנד צו די געדאנקען פון זיין לערער און שוועסטער, הער יאָנעקאַוואַ וועט פאָרזעצן צו פאָרן פאָרויס מיט קונסט.
אין 1995 (העיסעי 7) איז דער ערשטער דור נפטר געוואָרן, און פיר יאָר שפּעטער האָט מען אים באצייכנט אלס "דער צווייטער דור פומיקאָ יאָנעקאווא".ער באשרייבט זיינע געפילן אין יענער צייט אלס "איך האב געמאכט א גרויסן באשלוס צי איך וועל באמת ארבעטן פאר מיר אליין."

"אמאל האט מיין מאמע מיר געזאגט אז קונסט העלפט מיר, אבער ווען איך בין געווען יונג האב איך דאס נישט אינגאנצן פארשטאנען. ער האט דאס ארויפגעברענגט. איך קען נישט די אפיס ארבעט, איך קען גארנישט טון וועגן מיין משפּחה. איך געראטן צו באַקומען אויס אין דער וועלט דורך נאָר פּלייינג די קאָטאָ בשעת איך איז געווען געשטיצט דורך די מענטשן אַרום מיר. מיין פאָרויסגייער איז געווען מיין מוטער, אַ לערער פון קונסט, און אַ פאָטער וואָס האָט דערציילט אַלץ. ער איז געווען אַ שטרענג מענטש פֿאַר קונסט , אָבער אַמאָל ער איז אויס פון קונסט, ער איז טאַקע ליב. עס איז אויך ליב געהאט דורך זיינע תלמידים. די מאַכט פון דער ערשטער דור איז גרויס. "

הער יאָנעקאַוואַ ינכעראַטיד די אַספּיריישאַנז פון די פאָרויסגייער, וואָס איז אַזאַ אַ גרויס עקזיסטענץ, האט ענערדזשיקלי ארבעטן אויף די טראַנסמיסיע פון ​​קונסט צו דער ווייַטער דור.בשעת די נומער פון פאַכמאַן יאַפּאַניש מיוזישאַנז און ענטוזיאַסץ איז דיקליינד, מיר פאָוקיסיז אויף פּאָפּולאַריזינג מוזיק בילדונג מיט יאַפּאַניש מוזיקאַליש ינסטראַמאַנץ, ספּעציעל אין עלעמענטאַר און יינגער מיטלשול.דערווייַל, "יאַפּאַניש מוזיקאַליש קיילע פיר" איז ינקלודעד אין די קאַמפּאַלסערי קאָרסאַז אין די גיידליינז פֿאַר לערנען גיידאַנס פֿאַר עלעמענטאַר און יינגער מיטלשול, אָבער די יאַפּאַן סאַנקיאָקו אַססאָסיאַטיאָן (* 2), פון וועלכע הער יאָנעקאַוואַ איז דער אַנערערי טשערמאַן, איז ניישאַנווייד צו העלפן אין אַדישאַן צו שענקען פילע קאָטאָ צו עלעמענטאַר און יינגער מיטלשול, מיר דיספּאַנג יונג מיוזישאַנז דער הויפּט צו עלעמענטאַר און יינגער מיטלשול אין טאָקיאָ צו צושטעלן פאָרשטעלונג דעמאַנסטריישאַנז און דערפאַרונג גיידאַנס אויף מוזיק פאָרשטעלונג.ביי דער Iemoto Sochokai, הער Yonekawa איז אויך ארבעטן אויף דיסעמאַניישאַן אַקטיוויטעטן אין עלעמענטאַר און יינגער הויך שולן אין אָטאַ וואַרד, און מאל Mr. Yonekawa זיך גייט צו שולע צו צושטעלן אַפּערטונאַטיז פֿאַר קינדער צו קומען אין דירעקט קאָנטאַקט מיט די Koto.

"איך שפּיל קינדער - ריימז און שולע לידער אין פראָנט פון די קינדער, אָבער זיי זינגען מיט מיר און עס איז יקסייטינג. איך טאַקע ינדזשויד די צייט ווען איך טאַקע שטעלן מיין ניילז אויף מיין פינגער און גערירט די קאָטאָ. יאַפּאַניש מוזיק פֿאַר דער צוקונפֿט פון קולטור , עס איז וויכטיג צו ערציען קינדער קודם. אפילו די קינדער וואָס קומען אין אונזער שולע וועלן גוט אכטונג געבן אויף זיי און שפּילן קאָטאָ. "

אין די לעצטע יאָרן, מאַנגאַ און אַנימע באזירט אויף טראדיציאנעלן יאַפּאַניש פּערפאָרמינג קונסט און קולטור האָבן שוין באוויזן איינער נאָך דעם אנדערן, און גיינינג פּאָפּולאַריטעט ביי די יינגער דור.דורך זיי, זיי ווערן באַקאַנט מיט, אינטערעסירט אין און אינטערעסירט אין טראדיציאנעלן פּערפאָרמינג קונסט און קולטור.אַזאַ באַוועגונג איז אויך אין די קאָטאָ, און אין פאַקט, אַ רייזע אין דעם קולטור צענטער וווּ די תלמידים פון סאָטשאָקאַי זענען ינסטראַקטערז, אַדמיירינג די אָריגינעל קאָטאָ וואָס די אותיות האָבן דורכגעקאָכט בעשאַס די שפּיל פון די ווערק. אַפּליקאַנץ.עס מיינט אַז עטלעכע פון ​​די סטודענטן וועלן אויך שפּילן, און עס ווייזט די גרויס פּראַל זיי האָבן אויף די געזעלשאַפט.מר. Yonekawa, וואָס איז געגאַנגען מיט קלאַסישע לידער, זאָגט אז ער האָט א שטעלונג פון "טאָן מער און מער" פאר אזא האָפענונג.

"עס איז בלויז נאַטירלעך אַז עס וועט זיין עפּעס וואָס איז אין שורה מיט די צייט ווי אַן אַרייַנגאַנג פון אינטערעס. איך בין דאַנקבאַר אַז די באַפעלקערונג פון יאַפּאַניש מוזיק וועט פאַרגרעסערן. חוץ, אויב דאָס איז אַ גוט ליד, עס וועט געוויינטלעך בלייבן. איבער צייַט "איך וועט ווערן אַ" קלאַסיש ". איך האָפֿן אָבער אַז יענע וואָס זענען אריין פון הייַנטצייַטיק לידער וועט יווענטשאַוואַלי לערנען די קלאַסיקס און באַקומען די באַסיקס רעכט. קען עס מיינען אַז עס איז שווער צו פאַרבינדן צו דער אַנטוויקלונג פון טראדיציאנעלן יאַפּאַניש קולטור? זייער וויכטיק, איז ניט עס? "

"אָטאַוואַ פעסטיוואַל"שטאַט פון 2018 מערץ 3

אין די סוף פון די אינטערוויו, ווען איך ווידער געפרעגט, "וואָס איז" קונסט "פֿאַר הער יאָנעקאַוואַ?", נאָך אַ ביסל סעקונדעס פון שטילקייַט, ער פּיקט זיך די ווערטער איינער דורך איינער צו קערפאַלי ויסקוקן זיין האַרץ.

"פֿאַר מיר, קונסט איז סקערי און ווייטי, און עס איז שווער צו קומען מיט ווערטער. אַז ס ווי הייליק און פייַערלעך עס איז געווען געגעבן צו מיר דורך מיין פאָרויסגייער. אויבן אַלע, איר קענען לעבן בשעת פּלייינג די קאָטאָ. איך נאָך ווילן צו פאָרזעצן ארבעטן אין דער קונסט פֿאַר מיין מנוחה פון מיין לעבן. "

* 1 קונסט מוזיק דערייווד פון די ינסעפּעראַבאַל פֿאַרבינדונג צווישן Jiuta (שאַמיסען מוזיק) און קאָטאָ לידער איבערגעגעבן דורך אַ שולע דורכקוק (בלינד קלעזמער) בעשאַס די עדאָ צייט."סאָנג" איז א וויכטיקער עלעמענט אין דער מוזיק פון יעדן אינסטרומענט, און דער זעלבער פאָרשטעלער איז פאַראַנטוואָרטלעך פאר שפילן דעם קאָטאָ, שפילן די שאמיסן און זינגען.
* 2 פאַרשידן פּראַדזשעקס וועט זיין ימפּלאַמענאַד מיט די ציל צו קאַנטריביוטינג צו דער אַנטוויקלונג פון יאַפּאַניש מוזיק קולטור דורך פּראַמאָוטינג די פאַרשפּרייטן פון טראדיציאנעלן מוזיק, קאָטאָ, סאַנקיאָקו און שאַקוהאַטשי, און יקסטשיינדזשינג יעדער שולע פון ​​די דריי לידער.

פּראָפיל

Jiuta / Ikuta נוסח מוזיקער.פּרעזידעד דורך Sochokai (אָטאַ וואַרד).האָנאָראַרי טשערמאַן פון די יאַפּאַן סאַנקיאָקו אַססאָסיאַטיאָן. געבוירן אין 1926.זיין פאַקטיש נאָמען איז Misao Yonekawa.ערשטע נאָמען איז פומיקאַצו. אריבערגעפארן צו טאָקיאָ אין 1939 און איז געווען דער ערשטער וטשידעשי. אין 1954, ער איז געווען אנגענומען דורך זיין ערשטער תלמיד, בונשיזו. באקומען די מעדאַל מיט לילאַ בענד אין 1994. אין 1999, די צווייטע דור Fumiko Yonekawa איז געווען געהייסן. אין 2000, באקומען די סדר פון די טייַער קרוין. אין 2008, סערטאַפייד ווי אַ וויכטיק אָנצוטאַפּן קולטור פאַרמאָג האָלדער (לעבעדיק נאציאנאלע אוצר). באקומען די יאַפּאַן קונסט אַקאַדעמי פרייז און גיפט אַוואַרד אין 2013.

באַווייַזן: "Fumiko Yonekawa People and Arts" Eishi Kikkawa, edited by Sochokai (1996)

お 問 合 せ

אָפּטיילונג פֿאַר עפֿנטלעכע באַציונגען און עפֿנטלעכע העאַרינג, אָפּטיילונג פֿאַר קולטור און Arts, Ota Ward