אָטאַ וואַרד קולטור Arts אינפֿאָרמאַציע פּאַפּיר "ART bee HIVE" vol.25 + bee!

ארויס אויף 2026 יאנואר 1

ווינטער אויסגאבע באנד 25

די Ota Ward קולטור Arts אינפֿאָרמאַציע פּאַפּיר "ART bee HIVE" איז אַ קאָרטערלי אינפֿאָרמאַציע פּאַפּיר וואָס כּולל אינפֿאָרמאַציע וועגן היגע קולטור און קונסט, ניי ארויס דורך די אָטאַ וואַרד קולטור העכערונג אַססאָסיאַטיאָן פֿון האַרבסט פון 2019.
"בין הייוו" מיינט א בין הייוו. צוזאמען מיט דער "האניבין סקוואד," א גרופע לאקאלע רעפארטערס רעקרוטירט דורך עפנטלעכע רעקרוטמענט, וועלן מיר זאמלען קינסטלערישע אינפארמאציע און עס איבערגעבן צו אייך!
אין "+ בי!" מיר וועלן פּאָסטן אינפֿאָרמאַציע וואָס קען ניט זיין באַקענענ אויף פּאַפּיר.

קינסטלער: קינסטלער יונא אגינא + בי!

קינסטלעריש אָרט: טאָקיאָ גלאָז קונסט אינסטיטוט + בי!

שאַפּינג גאַס x קונסט + בי!

צוקונפֿט ופמערקזאַמקייט EVENT + בין!

איך וויל דערגרייכן די עקזיסטענץ אַליין וואָס מען קען נישט אויסדריקן אין ווערטער.
"קינסטלער אָגינאָ יונאַ"

אָגינאָ אַרבעט אויף אַ נײַעם ווערק אין זײַן סטודיאָ, סטודיאָ זוגאַ

יונאַ אָגינאָ איז אַ קינסטלערין מיט אַן אַטעליע אין זאָשיקי, אָטאַ וואָרד. ניצנדיק בלומען און מענטשן ווי אירע הויפּט מאָטיוון, שאַפט זי אייגענאַרטיקע האַלב-אַבסטראַקטע מאָלערייען וואָס רעקאָנסטרויִרן די ייבערפלאַך פון רעפּרעזענטאַטיוו צו אַבסטראַקט. זי שאַפט פֿילשיכטיקע מאָלערייען דורך איבערמאָלן איבער אַן עקזיסטירנדיק ווערק, עס אָפּקראַצן מיט אַ מאָלער-מעסער, אָדער עס אָפּווישן מיט אַ שטאָף.

ביטע דערציילן אונדז וועגן דיין באַגעגעניש מיט קונסט.

"איך האָב אָנגעהויבן מאָלן מיט אויל ווען איך בין געווען 10 יאָר אַלט. מיין ערשטע באַגעגעניש מיט היינטצייטיקער קונסט איז געווען ווען איך בין געווען אין מיטלשול, אַרום דער צייט וואָס דער מוזיי פון היינטצייטיקער קונסט אין טאָקיאָ האָט זיך געעפֿנט. איך האָב געזען אַ פֿליִער פֿאַר אַ דזשאַספּער דזשאָנס* אויסשטעלונג אין אַ קלאַסצימער אין מיין מיטלשול און באַשלאָסן צו גיין און עס קאָנטראָלירן. פֿון אַ ווייטן זענען די מאָלערייען געווען פֿול מיט סימבאָלישע עלעמענטן ווי נאַציאָנאַלע פֿאָנען און צילן, אָבער ווען מען האָט געקוקט נענטער, האָט מען געזען אַז צייטונגען און וואָכעדיקע זאַכן זענען געווען קאָלאַזשירט אויף דער לייַוונט, און נומערן און אותיות זענען געווען געמאָלט מיט קאָמפּליצירטע פּינסל-שטריכן. ביידע די ווערק און דער אויסשטעלונגס-פּלאַץ זענען געווען גרויס אין מאָסשטאַב, און איך בין געווען איבערוועלטיגט פֿון דער וועלט-באַנעמונג, וואָס איז געווען גאָר אַנדערש פֿון יעדן מאָלערײַ וואָס איך האָב געזען ביז דעמאָלט."」

איך האָב געהערט אַז דו ביסט פֿון אָטאַ וואָרד. וואָסער השפּעה האָט אָטאַ וואָרד געהאַט אויף דיר ווי אַ קינסטלער?

"ווען איך בין געווען אין עלעמענטאר שול, האבן מיר געהאט א סקעטשינג געשעעניש וואו מיר האבן געצייכנט סענזאקו טייך. זינט איך האב ליב געהאט צו צייכענען נאטור פון א יונגן עלטער, בין איך געווען ערשטוינט פון די שיינקייט פון די ביימער, די רעפלעקציעס אין טייך וואסער, און די רויטע געבויגענע בריק, און איך געדענק נאך אלץ ווי איך האב זיי געצייכנט מיט וואסערקאלירן. אויך, אין מיין עלעמענטאר שול קלאס איז געווען די טאכטער ​​פון א היינטצייטיקער קינסטלער, און די טאכטער ​​פון א פאטאגראף וואס האט פאטאגראפירט היינטצייטיקע קונסט ווערק, אזוי האב איך געקענט דערפארן קונסט אין מיין פרייע צייט. צוריק אין די 90ער יארן, איז היינטצייטיקע קונסט נאך געזען געווארן ווי א וועלט וואס איז געווען שווער צו פארשטיין און שרעקעוודיק, אבער אין מיין פאל, באאיינפלוסט דורך די פריינט, האט עס זיך געפילט ווי א טייל פון מיין טעגליכן לעבן, אזוי צוריקקוקנדיק יעצט, טראכט איך אז עס איז געווען אן עקסטרעם ווערטפולע דערפארונג."」

"p-030425_1" (2025)

איך וויל כאַפּן די ענערגיע און וויטאַליטעט פון לעבעדיקע זאכן.

איך וואָלט אייך געוואָלט פרעגן וועגן אייערע טעמעס. איר האָט געמאָלט בלומען זינט אייער דעביוט.

"זינט איך בין געווען א קינד, האב איך ליבערשט געצייכנט נאטור איבער מענטשלעכע אביעקטן ווי געביידעס און טעגליכע זאכן. איך בין געבוירן און אויפגעוואקסן אין אטא ווארד, וואס איז נישט ארומגענומען מיט נאטור, אבער עס זענען דא ביימער וואס בליען אין וואוינונג געגנטן און שיינע בלומען וואס בליען אין גערטנער. אין דער "גארטן" סעריע וואס איך האב ארויסגעגעבן אין אנהייב פון מיין קאריערע, האב איך גענוצט בלומען וואס בליען אין די גערטנער פון נאנטע הייזער און פליגלעך וואס איך פלעג מאנchmal זען אלס מאטיוון. איך טראכט אז בלומען זענען א מאטיוו וואס כאפט באזונדערס מיין אויג אין מיין טעגליכן לעבן."

שפּעטער, האָסטו אָנגעהויבן מאָלן נאַקעטע בילדער (קערפּערס). וואָס איז געווען די סיבה פֿאַר דיין פּראָגרעס פֿון בלומען צו פֿלייש?

「אין דער "גאָרטן" סעריע, האָב איך אָנגעהויבן סקיצירן מיט אַן ערלעכן געפיל פון "זען און צייכענען," און ביסלעכווייַז אָנגעהויבן צו מאָלן "בלומען" ווי אַ מעטאַפאָר פֿאַר זיך. מיט דער צייט, האָב איך אָנגעהויבן צו וועלן טאַקע מאָלן מענטשן אויך. בלומען זענען שיין, אָבער זיי זענען נישט אָנגעטאָן. אַזוי האָב איך באַשלאָסן צו מאָלן מענטשן נאַקעט. איך האָב געשפּרייט פֿאַרב אויף ביידע מענטשן און בלומען, פּרובירנדיק צו געפֿינען זייער אמתע עסענץ.

"p-110325_1" (2025)

אַבסטראַקציע דערמעגלעכט דיר צו אויספאָרשן דיין אינערלעכן זיך.

זענען דא זאכן וואָס מען קען נאָר מאָלן אין האַלב-אַבסטראַקטן עקספּרעסיאָניזם?

"מײַנע בילדער קען מען בעסטן באַשרײַבן ווי 'האַלב-אַבסטראַקט-אויסזעענדיקע בילדער'. אפילו די טיילן וואָס זעען אויס האַלב-אַבסטראַקט זענען טאַקע געמאָלט פֿון עכטע אָביעקטן. איך טראַכט אַז די סיבה פאַרוואָס מײַנע בילדער זעען נישט אויס רעאַליסטיש איז ווײַל איך ניץ גרויסע באַרשטן און מעסערס, מאַנטשמאָל כאַפּ איך דעם סוביעקט, ליכט און שאָטן אין אַ גרויסן מאַסשטאַב, און איך אימפּראָוויזיר דורך פֿאַרבײַטן באַוועגונג און טעמפּעראַטור מיט קאָליר."」

פארוואס האלב-אבסטראקט אנשטאט גאָר אבסטראקט?

"איך מאַך נישט באַוואוסטזיניק אונטערשייד צווישן רעאַליסטישע, אַבסטראַקטע און האַלב-אַבסטראַקטע געמעלן, נאָר גאַנץ גיכער דער רעזולטאַט פון מאָלן אַ מאָטיוו דערשיינט האַלב-אַבסטראַקט. אין פּאָרטרעטן, מאָל איך אָפט טיילן וואו דער געשלעכט אָדער ראַסע איז נישט קלאָר, ווי אויך מענטשלעכע אָביעקטן ווי קליידער, אין אַן אַזוי גערופענעם רעאַליסטישן שטייגער. ווען איך פּרוּוו צו כאַפּן זאַכן וואָס מען קען נישט זען מיטן נאַקעטן אויג, ווי באַוועגונג, עמאָציע אָדער טעמפּעראַטור, מאָל איך אין אַן אַבסטראַקטן שטייגער (ניצנדיק גרויסע שטריכן און קאָליר-געביטן)."」

"p-011125_1" (2025)

דער עקראַן ווײַזט מיר די צײַט וואָס איך האָב דורכגעלעבט.

איך וואָלט אייך געוואָלט פרעגן וועגן אייער טעכניק. פארוואס זענט איר אַזוי ספּעציפֿיש וועגן לייערינג?

"פאַרגליכן מיט פאָטאָגראַפֿיע, וואָס איז אַ מיטל וואָס כאַפּט אַ מאָמענט אין צייט, דאַרף מאָלערײַ די אַקומולאַציע פֿון ערגעץ פֿון אַ וואָך ביז עטלעכע חדשים פּראָדוקציע־צייט צו שאַפֿן אַן איינציקע צוויי־דימענסיאָנעלע ווערק. אויב מיר ווילן אויספֿאָרשן די נויטווענדיקייט פֿון מאָלערײַ אין דער היינטיקער צײַט, גלויב איך אַז עס איז נויטיק צו ווײַזן די אַקומולאַציע."」

עס שיינט אז אסאך פארשידענע צייטן און געדאנקען ווערן אפגעבילדעט אויף איין עקראן.

"די ייבערפלאַך און אינעווייניקסטע שיכטן זענען צוזאַמען געוועבט צו שאַפֿן איין בילד. ווען איך הייב אָן צו מאָלן, האָב איך נישט דאָס פֿאַרטיקע בילד אין זינען. איך טו אויף פֿאַרב יעדן טאָג, קאָנצענטרירנדיק זיך אויף די פֿרישקייט פֿון מײַנע סענסיביליטעטן. מאַנטשמאָל ווערן געביטן וואָס איך האָב פֿאַרבראַכט אַ סך צײַט מאָלנדיק נישט קענטיק שפּעטער, אָדער איך מוז זיי אָפּקראַצן מיט אַ מעסער, אַזוי עס קען אויסזען ווי איך נעעם אַן אומקלאָרן צוגאַנג, אָבער פֿאַר מיר איז עס אַן ערלעכער וועג צו שטעלן זיך אַנטקעגן דעם לייַוונט."」

נאָקאָנאָקאָ איז אַ וואַרקשאָפּ וואו קינדער פֿון 4 יאָר ביז דערוואַקסענע און מענטשן מיט דיסאַביליטיז קענען שאַפֿן אין דער זעלבער אָרט.

מיר צילן צו שאַפֿן אַן ניט-קאַנווענשאַנאַל פּראָדוקציע סביבה.

ביטע דערציילט אונדז וועגן "וואָרקשאָפּ נאָקאָנאָקאָ".

"וואָרקשאָפּ נאָקאָנאָקאָ איז אַ קונסט קלאַס וואָס האָט זיך אָנגעהויבן אין 2008 אין קונסט צימער אין אָטאַ קולטורעל וואַלד. עס איז אָנגעהויבן געוואָרן דורך אַ גרופּע פון ​​מיין שוועסטער'ס קלאַסמייטס, וואָס האָבן דיסאַביליטיז, מיט דער קאָאָפּעראַציע פון ​​דער אָטאַ וואָרד אינקלוזשאַן אַסאָסיאַציע. זינט איך בין געווען אַ סטודענט, בין איך געווען פאַסצינירט דורך די בילדער פון מענטשן מיט דיסאַביליטיז. איך האָב געצייכנט און באַקומען קונסט בילדונג זינט איך בין געווען 10 יאָר אַלט, אַזוי איך גלויב איך האָב געפילט אַז זייער שעפעדיק טאַלאַנט איז געווען עפּעס וואָס איך האָב נישט געהאַט."

האסטו רעגולערע אקטיוויטעטן?

"איצט ארבעט איך דריי פרייטאגס א חודש אין דעם שטיצע פיא שטיצע צענטער פאר מענטשן מיט דיסאַביליטיעס אין צענטראל אטא ווארד. יעדער איינער פון פיר יאר ביז דערוואקסענע, קונסט שולע קאנדידאטן, און מענטשן מיט דיסאַביליטיעס קומען צוזאמען צו מאלן אין דעם זעלבן פלאץ. אנשטאט צו פאלגן דעם זעלבן טעמע, ארבעט יעדער מענטש אויף זיין אייגענעם טעמע, אזוי איך האף אז עס וועט ווערן א פלאץ וואו זיי קענען אינספירירן און אויפהאלטן איינער דעם אנדערן. צוויי יאר צוריק, האב איך אנגעהויבן א פראיעקט גערופן +ART (Prasart) אין קאלאבאראציע מיט דער אטא ווארד קולטורעלער פארשפרייטונג אסאסיאציע. דאס איז א ווארקשאפ-סטיל פראיעקט וואס ניצט די מאכט פון קונסט צו מאכן פראדוקטן געמאכט דורך וואוילשטאנד ווארקשאפס אין אטא ווארד מער אטראקטיוו און באגערט. ווארקשאפ נאקאנאקא ניצט די עקספיריענס וואס איך האב באקומען צו מאכן פארשלאגן וואס ערלויבן באנוצער צו הנאה האבן פון שאפן בשעת זיי ברענגען אויך ארויס זייערע טאלאנטן."

פֿון די וואָס ווילן אָנהייבן מאָלן ווי אַ האָבי ביז די וואָס צילן צו אַרייַן אין קונסט קאַלעדזשעס און אוניווערסיטעטן, דער קליינער גרופּע צייכענונג און מאָלערייַ קורס "KAMATA ART SEMINAR"

ראָקוגאָ איז אַ שטאָט וואו מענטשן זענען נאָענט איינער צום אַנדערן.

ביטע דערציילט אונדז וועגן די אַפּיל פון ראָקוגאָ.

"ראָקוגאָ איז נאָענט צום טאַמאַ טייך, און איז אַרומגערינגלט מיט נאַטור, וואו מען קען פילן דעם רואיגן פליס פון צייט. איך טראַכט אויך אַז עס איז אַ שטאָט מיט אַ נאָסטאַלגישער אַטמאָספער און אַ געפיל פון קהילה צווישן די שכנים."איך בין געווען גענוג מזלדיק צו אויפשטעלן א סטודיאָ אין מינאַמי-ראָקוגאָ לעצטן יאָר, אַלס טייל פון דעם פּראָיעקט "ליידיקע הייזער און אַנדערע פאַרמעגנס פֿאַר קהילה-ביישטייערונג". איך נוץ עס בפֿרט פֿאַר מיין אייגענער שעפערישער אַרבעט אין די וואָכנטעג, אָבער אין די אָפּרוטעג (12:00-15:00), גיב איך אָפּ אַ מאָלערײַ-קלאַס גערופֿן "קאַמאַטאַ קונסט סעמינאַר", געלערנט דורך קונסט-לערערין מאַיו טאַקאַטאָרי. טאַקאַטאָרי דינט איצט ווי די דירעקטאָרין פֿון אַ גרויסער קונסט-פֿאָרבערייטונגס-שול און אַ קונסט-לערערין אין אַ קאָמפּרעהענסיווער קונסט-הויכשול. זי האָט ברייטע עקספּערטיז אין אַרייַנטרעט-עקזאַמען פֿאַר דער טאָקיאָ אוניווערסיטעט פֿון די קונסטן און האָט אַרויסגעבראַכט פֿיל טאַלאַנטירטע יחידים וואָס האָבן זיך געהאַלטן אין דער קונסט-וועלט. זי איז אַ זייער פּאָפּולערע לערערין, און זי האָט אויך קאָלאַבאָרירט מיטן מאַנגאַ-קינסטלער טסובאַסאַ יאַמאַגוטשי אויף איר אַרבעט "בלויער פּעריאָד". די סטודיאָ איז אויך אויסגעשטאַט פֿאַר קונסט-קלאַסן, אַזוי איך וואָלט ליב געהאַט אַז יעדער אין אָטאַ וואָרד זאָל קומען און לערנען זיך עכטע צייכענונג און מאָלערײַ.」

*דזשעספּער דזשאָנס: געבוירן אין 1930. אמעריקאנער מאָלער און סקולפּטאָר. זיין באַרימטע ווערק איז "פֿאָנען" (1954-55), אַ קאָלאַזש פֿון שיכטן פֿון פֿאַרבן געמאַכט פֿון צייטונג און פֿאַרהאַרטעט מיט בײַװאַקס. ער האָט דערנאָך געמאַכט בילדער מיט מאָטיוון ווי "צילן" און "נומערן". אין די 60ער יאָרן האָט ער געמאַכט ווערק אין וועלכע ער האָט אָנגעקלעפּט פֿאַרשידענע אָביעקטן אויף דער לײַװנט.
די דזשאַספּער דזשאַנס אויסשטעלונג איז געווען אַ רעטראָספּעקטיוו וואָס איז פארגעקומען אין מוזיי פון קאָנטעמפּאָראַרישער קונסט אין טאָקיאָ פון שבת, דעם 28סטן יוני ביז זונטיק, דעם 17טן אויגוסט, 1997.
*+קונסט (פראסארט): אן איניציאטיוו פון דער אטא שטאט קולטורעלער פארשפרייטונג אסאסיאציע, א פונדאציע וואס איז איינגעשלאסן אין פובליק אינטערעס. דאס פראיעקט פארבינדט וואוילשטאנד פאסיליטיעס און קינסטלער צו פארבעסערן די אטראקציע פון ​​"אומאפהענגיק פראדוצירטע פראדוקטן" וואס ווערן פראדוצירט אין די פאסיליטיעס.
*קונסט פאבריק דזשאָנאַנדזשימאַ: איינע פון ​​די גרעסטע קונסט פאבריקן אין טאָקיאָ, רענאָווירט פון אַ 3000 קוואַדראַטמעטער ווערכאַוס אין דזשאָנאַנדזשימאַ, אָטאַ וואָרד. די פאבריק כולל אַ קונסט קוק פּלאַץ און סטודיאָס (אַטעליערס) וואו קינסטלער קענען שאַפֿן זייערע ווערק.

פּראָפיל

געבוירן אין טאָקיאָ אין 1982, האָט ער אָנגעהויבן זיין קינסטלערישע קאַריערע נאָך גראַדויִרן פון דער גראַדואַנט שולע פון ​​שיינע קונסטן אין טאָקיאָ אוניווערסיטעט פון די קונסטן אין 2007. ער האָט זיך באַטייליקט אין צאָלרייכע סאָלאָ און גרופּע אויסשטעלונגען סיי אין יאַפּאַן און סיי אין אויסלאַנד.

היים בלאַט

ינסטאַגראַם

סטודיאָ זוגאַ

יונאַ אָגינאָ סאָלאָ אויסשטעלונג "פאַרבינדענע פּרעזענץ"

פעריאד: איצט ביזן 12טן יאנואר, 2026 (מאנטאג) יעדן טאג: 11:00-20:00 *געשלאסן 18:00 דעם לעצטן טאג
אָרט: Kyoto Tsutaya Bookstore, ויסשטעלונג פּלאַץ אויף 5 שטאָק (ין Kyoto Takashimaya SC, 35 Otabicho, 2-chome, Shijo-dori Teramachi Higashiiru, Shimogyo-ku, Kyoto City, Kyoto Prefecture)

עפּעס שאַפֿן איז שאַפֿן אַן אַלטער עגאָ פֿון זיך.
טאָקיאָ גלאָז קונסט אינסטיטוט
קעניטשיראָ אָמאָטאָ, דירעקטאָר פֿון טאָקיאָ גלאָז קונסט אינסטיטוט און גלאָז קינסטלער (געשניטענע גלאָז)

דער טאָקיאָ גלאָז קונסט אינסטיטוט איז אַ ספּעציאַליזירטע גלאָז בילדונג אינסטיטוציע מיט עטלעכע פון ​​די בעסטע פאַסילאַטיז אין יאַפּאַן און אַ מאַנשאַפֿט פון אינסטרוקטאָרן אַקטיוו אויף די פראָנט ליניעס, וואו איר קענט לערנען אַלע טעקניקס פון גלאָז קונסט. זינט זיין גרינדונג אין 1981, האט דער אינסטיטוט פּראָדוצירט איבער 1,000 גראַדואַנטן און פילע טאַלאַנטירטע יחידים. אין די לעצטע יאָרן, האט דער אינסטיטוט אויך אָנגעהויבן פאָרשלאָגן נאַכט קאָרסן וואָס לאָזן סטודענטן לערנען בשעת זיי אַרבעטן, גלאָז קונסט קלאַסן פֿאַר כאָביסטן, און פּראַקטישע וואָרקשאָפּס וואו סטודענטן קענען לייכט שאַפֿן אָריגינעלע גלאָז ווערק. מיר האָבן גערעדט מיט קעניטשיראָ אָמאָטאָ, אַ דירעקטאָר און גלאָז קינסטלער אַליין.

הער אָמאָטאָ לערנט אויס די קונסט פון קיריקאָ

מיר זוכן עמעצן מיט ברייטע וויסן פון גלאז.

ביטע זאָגט אונדז וואָס האָט אײַך געטריבן צו גרינדן די פֿירמע.

"איך האָב געפאָרשט גלאָז אין וואַסעדאַ אוניווערסיטעט מיט קעיקאָ מאַצואָ, דער איצטיקער דירעקטאָר פֿון דעם טאָקיאָ גלאָז קונסט אינסטיטוט.由水יאָשימיזודי שולע איז געגרינדעט געוואָרן אין קאַוואַסאַקי אין 1981 דורך מאַצואָ און טסונעאָ*. פּראָפעסאָר יוסוי האָט פריער געפֿירט אַ גלאָז קונסט קלאַס אין שינדזשוקו, וואָס מאַצואָ האָט באַזוכט. די צוויי האָבן זיך גוט פֿאַרשטאַנען און באַשלאָסן צו אָנהייבן יאַפּאַן'ס ערשטע גלאָז קונסט פאַכמאַנישע שולע. מאַצואָ איז געווען אַ געוויינטלעכע באַלעבאָסטע, און איר מאַן איז געווען אַ דאָקטער. אַן אַלט שפּיטאָל איז געוואָרן ליידיק, האָבן זיי באַשלאָסן עס צו מאַכן אַ שולע. אין יענער צייט זענען כּמעט נישט געווען קיין שולן וואָס האָבן געלערנט גלאָז קונסט.

ביטע דערציילט אונדז וועגן די כאַראַקטעריסטיקס און אַפּיל פון אייער שולע.

"דאָס בעסטע וועגן דעם שול איז די פאַרשיידנקייט פון טעקניקס וואָס איר קענט לערנען. מיט עקספּערט אינסטרוקטאָרן אין יעדן פעלד און אויסגעצייכנטע פאַסילאַטיז, קענט איר לערנען אַלץ פון טראַדיציאָנעלע טעקניקס ביז נייע טעכנאָלאָגיעס. איר קענט באַקומען אַ ברייטע קייט פון סקילז אין גלאָז קונסט."

אַמאָל איר האָט באַהערשט אַ פאַרשיידנקייט פון טעקניקס, וועט איר מסתּמא קענען זיי קאָמבינירן צו שאַפֿן נייַע, יינציקע ווערק.

"דאָס איז לעצטנס געוואָרן מיינסטרים. ניצן בלויז איין טעכניק וועט מאַכן איר אויסזען ווי קינסטלער פון דער פאַרגאַנגענהייט. לערנען אַ פאַרשיידנקייט פון טעכניקן וועט פאַרברייטערן דעם פאַרנעם פון דיין אַרבעט. דאָס איז אַ גרויסער מייַלע."דאס זעלבע גילט פארן געפינען ארבעט. אין דער פארגאנגענהייט האבן גלאז-בלאזן פאבריקן נאר געוואלט מענטשן וואס האבן געוואלט ארבעטן אין גלאז-בלאזן. אין די לעצטע יארן האבן זיך פירמעס פארברייטערט, ממילא זוכן זיי מענטשן מיט א ברייטן וויסן פון גלאז וואס קענען א פארשיידנקייט פון טעכניקן, ווי אונזערע סטודענטן. כמעט 100% פון די וואס זוכן ארבעט קענען געפינען ארבעט.

אנדערעמענטשןאיך האָב כסדר רעפּאַרירט זאַכן וואָס אַנדערע מענטשן האָבן געמאַכט, אַזוי איך האָב געוואָלט עפּעס מאַכן אַליין.

איך פֿאַרשטיי אַז אָמאָטאָ-סאַן איז אויך אַ גראַדואַנט פֿונעם טאָקיאָ גלאָז קונסט אינסטיטוט.

"איך בין געווען ארגינעל אן אפיס ארבעטער אין דער מאשינערי רעפאר געשעפט.אנדערעמענטשןאיך פלעג שטענדיק רעפּאַרירן זאַכן געמאַכט דורך אַנדערע קאָמפּאַניעס, אַזוי איך האָב געוואָלט מאַכן עפּעס אַליין. אַזוי איך האָב אויפגעגעבן מיין אַרבעט (לאַכט). איך האָב געקוקט אויף פֿאַרשידענע מאַטעריאַלן צו טראַכטן וואָס צו נוצן, און דעמאָלט בין איך געטראָפן גלאָז. איך האָב געקוקט אין ערטער וואו איך קען שטודירן גלאָז, און געפֿונען די דאָזיקע שולע, אַזוי איך האָב זיך איינגעשריבן. אין 1997 איז נאָר געווען איין אַנדערע גלאָז פאַכמאַנישע שולע אין טאָיאַמאַ, און דאָס איז געווען די איינציקע.」

וואָס האָט אייך צוגעצויגן צו גלאָז?

"עס איז אַ זייער אַלגעמיינע באַשרייַבונג, אָבער עס איז געווען ווײַל עס איז געווען טראַנספּאַרענט און שיין (לאַכט). איך האָב נישט געקוקט אויף פילע ווערק, און איך האָב אויך נישט אויסגעפאָרשט טעכניקן ווי געשניטענע גלאָז* אָדער געבלאָזענע גלאָז*. איך האָב נאָר געדאַכט אַז גלאָז זעט אויס אינטערעסאַנט, אַזוי איך האָב באַשלאָסן עס צו פּרובירן, דאָס איז אַלץ (לאַכט)."」

אין אַ באַפרידיקנדיקער סביבה, צילן סטודענטן צו באַקומען די גרונטלעכע סקילז און וויסן וואָס זענען נויטיק צו ווערן אַ גלאָז קינסטלער.

איר וועט ווערן געלערנט אין א קורצער צייט און האָבן אַ סך געלעגנהייטן צו נוצן וואָס איר האָט געלערנט אין פּראַקטיק.

ביטע דערצייל אונדז וועלכע זכרונות איר האָט פֿון אייערע שול־טעג.

"מען האט מיר געגעבן א סך פרייהייט. איך בין אזוי פארטיפט געווארן אין לערנען קיריקא אז איך בין נישט געגאנגען צו אסאך פון מיינע אנדערע קלאסן. איך האב נאר געלערנט קיריקא, אבער מען האט מיך נישט געשאלט. גיכער, עס איז געווען מער ווי, 'טו מער! טו מער!' זיכער, איך האב שווער געארבעט אויף מאכן קיריקא. איך מיין אז די לערער האבן אויך אויף מיר אויפגעפאסט. זיי האבן געטראכט, 'נו, עס איז גוט פאר אים,' און מיר געלאזט טון וואס איך האב געוואלט."

איינע פון ​​די זאכן וואָס איך האָב באַקומען פֿון דער שול איז געווען צו טרעפֿן נײַע מענטשן, וואָס נאָך?

"עס גייט אלץ וועגן די טעכניקן. ווייל עס איז א שולע, וועלן זיי אייך לערנען אלעס וואס איר פרעגט. די לערערס זענען אלע אומאפהענגיקע קינסטלער, אבער זיי באהאלטן גארנישט. זיי וועלן אייך אפילו דערציילן זאכן וואס איר מיינט זענען א סוד. אויב איך וואלט זיך איינגעשריבן אין א פירמע אלס א בעל מלאכה, גלויב איך אז עס וואלט גענומען א גאר לאנגע צייט צו לערנען די זעלבע מאס טעכניקן וואס איך האב געלערנט אין דער שולע. דא קענט איר לערנען אין א קורצער צייט, און עס זענען דא אסאך געלעגנהייטן צו ברענגען וואס איר לערנט אין פראקטיק. אין דער לערנשאפט סיסטעם איז די נארמע צו 'קוקן און לערנען', און זיי לערנען אייך נישט אקטיוו די טעאריע דערפון."

"געבלאָזענע גלאָז" - פֿאָרמען דורך בלאָזן לופֿט

די געדאַנק איז געווען צו דערציען קינסטלער.

זענען אַלע אייערע לערערס אַקטיוו ווי שרייבער?

"ווען די שולע איז ערשט געגרינדעט געוואָרן, זענען נישט געווען קיין דזשאַבס פֿאַר גלאָז קונסט לערערס, אַזוי זיי האָבן רעקרוטירט קינסטלער פֿון פֿאַרשידענע פֿאַבריקן. דער גרינדער, קעיקאָ מאַצואָ, האָט געהאַט די פֿילאָסאָפֿיע פֿון אויפֿהייבן קינסטלער, אַזוי פֿיל פֿון די סטודענטן זענען נישט נאָר קינסטלער געווען, נאָר אויך אַקטיווע קינסטלער."

האסטו אויך פרעזענטירט דיין ארבעט באַלד נאָכדעם ווי דו ביסט געוואָרן אַ לעקטאָר?

"ווען איך האב באַשלאָסן צו בלייבן דאָ, האָב איך געוואוסט אַז איך מוז צילן צו ווערן אַ קינסטלער, אַזוי איך האָב אָנגעהויבן שטודירן ווי אַ קינסטלער בשעת איך בין נאָך געווען אַ סטודענט. איך האָב אָנגעהויבן מאַכן ווערק ערנסט נאָך גראַדויִרן. איך בין געווען גענוג מזלדיק אויסגעקליבן צו ווערן פֿאַר דער יאַפּאַנישער טראַדיציאָנעלער קונסט אויסשטעלונג, אָרגאַניזירט דורך דעם יאַפּאַנישן קאָגעי קאָונסיל*, אויף מיין ערשטן פּרוּוו. איך בין גלייך געשטאָרבן דאָס ערשטע מאָל, אָבער דערנאָך האָב איך געהאַט אַ סך הצלחה און דורכפאַלן, אַזוי עס איז געווען גאַנץ שווער (לאַכט)."

אמאָטאָ'ס ווערק אויסדריקן באַמבו קראַפטמאַנשיפּ אין געשניטענעם גלאָז. "בלוי געשניטענע גלאָז שיסל" און "גרין געשניטענע גלאָז טעלער"

"זויערשטאָף ברענער" צו לערנען ווי צו נוצן היץ-קעגנשטעליק גלאז

אויב איר לייגט אריין די צייט און מי צו מאכן עפעס, וועט עס זיכער ווייזן זיך אין דעם פארטיגטן פראדוקט.

וואָס האַלט איר פֿאַר וויכטיק ווען איר לערנט סטודענטן?

"שאַפֿן עפּעס איז ווי שאַפֿן אַן אַלטער עגאָ פֿון זיך. איך זאָג מענטשן צו שטענדיק האַלטן דאָס אין זינען ווען זיי שאַפֿן עפּעס. אויב איר לייגט אַרײַן די צײַט און מי צו שאַפֿן עפּעס, וועט עס זיכער ווײַזן זיך אין דעם פֿאַרטיקן פּראָדוקט. יעדער קען גלייך זען אויב איר האָט אָפּגעשניטן ווינקלען."גראַדואירנדע סטודענטן ווערן אָפט געבעטן צו喩למשלאיך וואָלט געזאָגט אַז ווען איר גראַדויִרט, וועט אייער אַרבעט נאָך זיין אין אַ גראָבן צושטאַנד. פֿון דאָרטן שניידט איר עס ביסלעכווייַז אין פֿײַנערע שטיקלעך, און צום סוף פּאָלירט איר עס ביז עס איז גלאַנציק און גלאַנציק, און אַזוי האָט איר אַלע נאָך אַ סך טרענירונג צו טאָן צו פֿאַרבעסערן אייערע פֿעיִקייטן. איך האָף אַז איר וועט שטענדיק געדענקען אייער פאַרלאַנג צו לערנען.

"געשניטענע בלומען קיריקאָ" פֿאַר שניידן די גלאָז ייבערפלאַך

מײַן האָפענונג איז צו פּאָפּולאַריזירן גלאָז קונסט.

אין צוגאב צו דעם פראפעסיאנעלן טרענירונג קורס, איז דא אויך א גלאז קונסט קורס. וואספארא סארט מענטשן נעמען דעם קורס?

"די מערהייט פון סטודענטן נעמען לעקציעס ווי אַ כאַבי. רובֿ קומען אַרום איין מאָל אַ וואָך. רובֿ זענען אַרבעטנדיקע דערוואַקסענע, אָבער מיר האָבן אויך עטלעכע מיטלשול סטודענטן. אין טערמינען פון דזשענדער, 1% זענען פרויען. אין דער פאַרגאַנגענהייט, איז דער פּראָפּאָרציע פון ​​פרויען געווען נאָך העכער. לעצטנס, איז די צאָל פון מענער געוואַקסן."

וואָסערע סאָרט מענטשן נעמען אָנטייל אין די פּראָבע קלאַסן?

"מיר האָבן אַ סך טוריסטן. עס זענען דאָ אַ סך וועבזייטלעך וואָס שטעלן פֿאָר עקספּיריענס קאָרסן אין רייזע דעסטאַניישאַנז, אָבער עס זענען נישטאָ קיין סך וואָס אָפֿערן גלאָז בלאָזער קאָרסן. און די צאָל איז נאָך ווייניקער אין טאָקיאָ. איך האָב נישט געהאַלטן סטאַטיסטיק, אָבער איך וואָלט געזאָגט אַז אַרום 8% פֿון אונדזערע באַזוכער זענען פֿון אַרויס טאָקיאָ. עס זענען אויך גאַנץ אַ סך מענטשן פֿון אויסלאַנד. די איבעריקע 2% אָדער אַזוי זענען מענטשן וואָס וואוינען אין דער נאָענט און זאָגן, 'איך האָב שוין אַ ווײַלע געהערט פֿון דעם אָרט און איך האָב שטענדיק געוואָלט עס פּרובירן.'"

צום סוף, ביטע גיט א מעסעדזש צו די איינוואוינער פון דעם ווארד.

"מיין שטענדיגע האפענונג איז צו פאפולעריזירן גלאז קונסט. עס זענען נאך אלץ אסאך מענטשן וואס זענען נישט באוואוסט דערפון. צי עס איז גלאז בלאזן אדער מאכן אן איינציקן גלעזל, עס זענען דא מענטשן וואס זאגן, 'אוי, אזוי ווערט עס געמאכט!' איך וויל אז מענטשן זאלן וויסן וואס גלאז קונסט איז אלעס וועגן. דאס בעסטע איז אז מענטשן זאלן עס אליין אויספרובירן, אבער ערשטנס, וויל איך אז אסאך מענטשן זאלן קומען און עס זען. ביטע קומט און באזוכט אונז בשעת איר גייט שפאצירן."

*יאָשימיזו טסונעאָ: געבוירן אין טאָקושימאַ פּרעפֿעקטור אין 1936. פֿאַרענדיקט זיינע דאָקטאָראַט שטודיעס אין וואַסעדאַ אוניווערסיטעט גראַדואַנט שולע. ספּעציאַליזירט אין דער געשיכטע פֿון גלאָז קונסט און דער געשיכטע פֿון מזרח-מערב קונסט פֿאַרהאַנדלונגען. האָט געלערנט אין טאַמאַ קונסט אוניווערסיטעט, וואַסעדאַ אוניווערסיטעט, איוואַטע אוניווערסיטעט, יאַפּאַן פֿרויען אוניווערסיטעט, און אַנדערע אינסטיטוציעס. אין 1981, געעפֿנט דעם טאָקיאָ גלאָז קונסט אינסטיטוט, אַ טרענירונג שולע פֿאַר גלאָז קינסטלער. הויפּט פּובליקאַציעס אַרייַננעמען דער דרך פֿון גלאָז (1973), גלאָז פֿון די עדאָ און מעידזשי פּעריאָדן (1979), און אוראַלט גלאָז (1980).
* קיריקאָ: א טעכניק פון שאַפֿן מוסטערן דורך שניידן אין דער ייבערפלאַך פון גלאָז, אָדער גלאָז פּראָדוקטן פּראַסעסט אויף דעם וועג.
*גלאָז בלאָזן: אַ גלאָז האַנטווערק טעכניק אין וועלכער געשמאָלצן גלאָז ווערט געוויקלט אַרום אַ מעטאַל בלאָז-רער און געפאָרעמט דורך בלאָזן לופט אין אים.
*יאַפּאַן קאָגעי קאָונסיל, אַ פּובליק אינטערעס אינקאָרפּאָרירטע אַסאָציאַציע: אַן אָרגאַניזאַציע צוזאַמענגעשטעלט פון טראַדיציאָנעלע האַנטווערק קינסטלער, טעכניקער און אַנדערע, צענטרירט אַרום וויכטיקע נישט-מאַטעריאַלע קולטורעלע פאַרמעגן האָלדערס (אויך באַקאַנט ווי לעבעדיקע נאַציאָנאַלע אוצרות). עס האט אַרום 1,200 רעגולערע מיטגלידער, אַרייַנגערעכנט וויכטיקע נישט-מאַטעריאַלע קולטורעלע פאַרמעגן האָלדערס אין די האַנטווערק פעלד. די יאַפּאַן טראַדיציאָנעלע האַנטווערק אויסשטעלונג, וואָס די אַסאָציאַציע ספּאָנסאָרט צוזאַמען מיט די אַגענטור פֿאַר קולטורעלע ענינים, NHK און די אַסאַהי שימבון פירמע, ווערט געהאַלטן יערלעך זינט 29.

פּראָפיל פֿון קעניטשיראָ אָמאָטאָ

געבוירן אין היאָגאָ פּרעפֿעקטור אין 1967. גראַדויִרט פֿון דער טאָקיאָ גלאָז קונסט אינסטיטוט גראַדואַנט שולע אין 2000. רעפּרעזענטאַטיוו דירעקטאָר פֿון דער טאָקיאָ גלאָז קונסט אינסטיטוט און גלאָז קינסטלער. ער שאַפֿט אייגענאַרטיקע ווערק דורך אײַנפֿירן נײַע טעכניקן אין טראַדיציאָנעלע עדאָ קיריקאָ טעכניקן. פֿולער מיטגליד פֿון דער יאַפּאַן קאָגעי קאָונסיל, אַ פֿאַראיין פֿאַר עפֿנטלעכע אינטערעסן.

טאָקיאָ גלאָז קונסט אינסטיטוט

• אַדרעס: 1-26-13 Higashirokugo, Ota-ku, טאָקיאָ
• צוטריט: 5 מינוט גיין פון זאָשיקי סטאנציע אויף דער קעיקיו הויפּט ליניע
• טעלעפאָנירן / 03-6715-8670

היים בלאַט

ינסטאַגראַם

טאָקיאָ גלאָז קונסט אינסטיטוט גראַדואַציע אויסשטעלונג 2026

דאַטע: 25סטן פעברואַר, 2026 (מיטוואך) - 1טן מערץ, 2026 (זונטיק) יעדן טאָג: 10:00-18:00
*עפֿנט זיך 13:30 דעם ערשטן טאָג, שליסט זיך 15:30 דעם לעצטן טאָג
אָרט: Meguro Museum of Art, Citizens Gallery (2-4-36 Meguro, Meguro-ku, טאָקיאָ)

שאַפּינג גאַס✖קונסט + בין!

מיר וועלן טיילן נייע גאָטישע קונסט געמאַכט אין דאַעזשעאָן מיט דער וועלט.
"נאַקעט קראָם אין קריזיס (מינאַמי ראָקוגאָ)"

גלייך קעגן איבער אטא מינאמי ראקוגאיטשי פאסט אפיס געפינט זיך קיקיהאדא שאטען, וואס האט זיך געעפנט אין 2018. דאס איז א געשעפט וואס רעפרעזענטירט יאפאנס גאטישע* און איינציגארטיגע קונסט קאסטומען. מיר האבן גערעדט מיטן אייגענטומער און דיזיינער, קיקי גאטאו.

קיקי, די אייגענטומערין און דיזיינערין

עס האָט זיך אַלץ אָנגעהויבן ווען ס'איז געווען אַ גאָטה קלוב געשעעניש און איך האָב געמאַכט מײַנע אייגענע קאָסטיומען צו טראָגן אין קלוב.

ביטע דערצייל אונדז ווי אזוי איר האָט זיך ערשט באַקענט מיט גאָטה און קליידער.

"זייט איך בין געווען קליין, האב איך שטענדיק ליב געהאט די שלעכטע אין סופּער סענטיי טעלעוויזיע דראַמעס. ווען איך בין געווען אין עלעמענטאַר שול, האב איך געזען די פילמען באַטמאַן* און עדוואַרד סיסאָרהענדס* און געטראַכט, 'אַה, דאָס איז עס!' איך בין געווען צוגעצויגן צו דער טונקעלער זייט."

וואָס האָט אייך אינספּירירט צו אָנהייבן פּראָדוצירן?

"אין האַראַדזשוקו"CA4LAקאַשיראַאיך האָב געאַרבעט אין אַ היט קראָם גערופן "היט קראָם". איך בין געווען אַ קונסט סטודענט אין האַנעדאַ הויך שולע, און איך האָב געמאַכט אָיל מאלערייען. זיי האָבן מיר געזאָגט אַז אויב איך קען מאָלן, זאָל איך פּרובירן צו מאַכן קונסט, אַזוי איך האָב געמאָלט אויף צילינדער און אַנדערע זאכן צו מאַכן איינציקאַרטיקע היטלעך.אין יענער צייט זענען געווען גאָטה קלוב געשעענישן, און איך האָב אָנגעהויבן צו גיין צו זיי. עס זענען נישט געווען קיין סך ערטער אין יאַפּאַן וואָס האָבן פאַרקויפט גאָטה-סטיל קליידער, אַזוי איך האָב אָנגעהויבן מאַכן מײַנע אייגענע קליידער צו טראָגן אין קלובן.

די קראָם איז אויך דער קאָסטיום צימער פון דער אָפּערע הויז, וואו איר קענט געפֿינען קליידער וואָס וועלן לאָזן אײַך ווערן אַ סך פֿאַרשידענע מענטשן.

ביטע זאָגט אונדז וואָס האָט אײַך אינספּירירט צו אָנהייבן קיקיהאַדאַ שאָטען.

"איך האָב אויפגעשטעלט אַ בודקע ביי אַ גאָטישן געשעעניש און אָנגעהויבן באַקומען אַלע מינים אָרדערס. איך האָב געוואָלט מאַכן מער און מער, און מיר איז אויסגעלאָפן די צייט, האָב איך געזאָגט אַז איך וויל פֿאַרלאָזן דעם קראָם. דערנאָך האָט דער פּרעזידענט געזאָגט, 'דו זאָלסט אָנהייבן דיין אייגענעם קראָם.' האָט ער מיך באַקענט מיט די דאָדזשונקאַי אַפּאַרטמענטן (איצט אָמאָטעסאַנדאָ היללס), און איך האָב אָנגעהויבן מיין קראָם. איך האָב מיטגעבראַכט אַ הויזגעזינד ניי-מאַשין און אַן עסצימער-שטול פֿון מיינע עלטערנס הויז (לאַכט). דאָס איז געווען אין 2001, ווען איך בין געווען 21."

ביטע דערציילט אונדז וועגן דעם אָפּשטאַם פֿון דעם נאָמען פֿון קראָם.

"אריגינעל, האבן מיין שוועסטער און איך געטון פארקויפונגען ביי געשעענישן. מיר האבן זיך געשעמט צו ארבעטן ווי שוועסטער, האבן מיר געזאגט פאר די מענטשן ארום אונז אז מיר זענען "קיקילאלא." דערנאך האבן אלע אנגעהויבן אונז רופן "קיקילאלא שאטען," און ווען איך האב געטייפט אויף מיין טעלעפאן צו מעלדן אז "קיקילאלא שאטען עפנט זיך," האבן די קאנדזשי אותיות וואס מיר ניצן יעצט פשוט צופעליג ארויפגעשפרונגען. איך האב געטראכט, 'אה, קאנדזשי איז גוט!' און אזוי האבן מיר באקומען דעם נאמען (לאכט)."

ביטע דערציילן אונדז וועגן דעם באַגריף פון די קראָם.

"עס איז דא אן אינזל וואס הייסט קיקינאראהא אינזל, און עס איז א נאציאנאלע אייגנשאפט פון די מענטשן דארט נישט צו טראגן די זעלבע קליידער ווי אנדערע מענטשן. קיקינאראהא שאָטען האט געירשנט די פילאָסאָפֿיע. די קראָם איז אויך דער קאָסטיום צימער פון דער אָפּערע הויז. עס איז א פלאץ וואו איר קענט געפֿינען קליידער וואָס וועלן מאַכן אייך די הויפּט ראָלע פון ​​אייערע חלומות."

נישט נאָר היטן, נאָר אויך קאָרסעטן, שיך, אַקסעסאָריעס, און אפילו אינעווייניקסטע דעקאָר קענען קאָאָרדינירט ווערן אין לויט מיט דער וועלט פון קיקיהאַדאַ שאָטען.

"איך מאַך נאָר וואָס איך וויל מאַכן. איך וויל אויספאָרשן אַ סך זאַכן, אַזוי איך וואונדער זיך ווי עפּעס איז געמאַכט געוואָרן, און אַלס אַ פֿאַרלענגערונג פֿון דעם, וויל איך מאַכן אַלע מינים זאַכן, און איך ענדיג מיטן מאַכן אַלע מינים זאַכן."

היטן און זעקלעך אויסגעשטעלט אין אונטערערדישן פלאץ נאכן אראפגיין פונעם ליפט

אן איינציקארטיג קלייד אדער קארסעט איז טראגבארע קונסט.

איך האָב דאָס אָנגעהויבן ווי אַ קולמינאַציע פֿון מײַנע אָנשטרענגונגען צו שאַפֿן וואָס איך וויל שאַפֿן.

פארוואס האט איר באַשלאָסן צו ווידער עפענען אין ראָקוגאָ?

"מיין קראָם אין אָמאָטעסאַנדאָ איז געווען פיטשערד אין אַ זשורנאַל און אַ סך מענטשן זענען געקומען. דערנאָך האָב איך געעפֿנט פֿינף קראָמען אין טאָקיאָ און אָסאַקאַ, גערופֿן "Dangerous nude", אַן אויסגעקליבענער קראָם פֿאַר אימפּאָרטירטע קליידער. אָבער, איך בין געוואָרן אַזוי פֿאַרנומען אַז איך האָב מער נישט געהאַט קיין צייט צו זיין שעפעריש. כּדי צו מאַכן די זאַכן וואָס איך האָב געוואָלט מאַכן, האָב איך פֿאַרמאַכט אַלע אויסגעקליבענע קראָמען און אָנגעהויבן דעם קראָם צו קאָנצענטרירן זיך אויף מאַכן מײַנע אייגענע זאַכן."

וואָסערע סאָרט קאַסטאַמערז האָט איר?

"אונדזערע קאַסטאָמערס זענען גאָטה מאָדע פאַנס, באַנד מיטגלידער, און מענטשן וואָס גייען צו לעבעדיקע שאָוז. מיר האָבן אויך פּערפאָרמערז אין דער טעאַטער אינדוסטריע, דזשאַגלערז, פּאָול טענצער, און וואָרזאָגער. מיר מאַכן אויך קליידער פֿאַר פאַכמאַן שולע אַרייַנטרעטן צערעמאָניעס. אונדזער פארקויפונג איז דער הויפּט דורך פּאָסט אָרדער און קאַסטאַם אָרדערס. מיר מוזן דיסקוטירן קאָסטיומען און אנדערע זאכן אין שטייַגן, אַזוי זיי קומען אַהער."

א ארון וואָס קען גענוצט ווערן סיי ווי אַ בעט און סיי ווי אַ טיש.

געמאַכט אין אָטאַ "גאָטיש ליפּ"

לאָמיר זיך מאַכן אַז מיר זענען שוין טויט און מאַכן אַ ארון, מאַכן אַ ארון און ווערן ווידערגעבוירן = רעגענערירן.

אייער פּראָיעקט איז באַזירט אויף דער טעמע פון ​​"אָטאַ וואָרד פאַבריק x גאָטיש דיזיין." ביטע דערקלערט מער וועגן דעם.

"דאָס איז אַ מיטאַרבעט מיט פֿאַבריקן און האַנטווערקער אין אָטאַ וואָרד. איך האָב געוואָלט שאַפֿן זאַכן וואָס מענטשן קענען נוצן אפילו ווי דערוואַקסענע אָן אויפֿגעבן אויף מאָדע, אַזוי איך האָב ערשט געמאַכט טאַשן. דערנאָך, פֿאַר דעם קאָראָנאַווירוס אויסברוך, האָב איך געמאַכט די 'גאָטיש ליפּ'. זאַכן מיט אַ סאָפיסטיקירטן גאָטישן דיזיין וואָס מענטשן וועלן וועלן טראָגן אפילו ווי דערוואַקסענע קענען נישט פֿאַרענדיקט ווערן אָן די בקיאות פֿון אַ האַנטווערקער און די פֿאַרלעסלעכע טעכניקן פֿון אַ פֿאַבריק. איך וואָלט געוואָלט פֿאַרגרעסערן די צאָל זאַכן וואָס מיר שאַפֿן אין מיטאַרבעט מיט לאָקאַלע פֿאַבריקן. אויב איך טו עפּעס, טראַכט איך אַז עס זאָל זײַן אין אָטאַ וואָרד. אַלץ ווערט געמאַכט אין אָטאַ. איך וואָלט געוואָלט ווײַטער אָננעמען נײַע אַרויסרופֿונגען."

דו מאַכסט וועסטערן-סטיל ארונות פֿאַר וואַמפּירן צו שלאָפן אין.

"עמעצער האט געהאט אן ארדער פאר בינע דעקאראציעס און געפרעגט צי איך קען מאכן אן ארון. דאס איז געווען איבער 10 יאר צוריק. איך האב זיך נאכגעפרעגט ביי ארון און בודיסטישע מזבח עקוויפמענט פירמעס, אבער זיי האבן אפגעזאגט, זאגנדיג, 'עס וואלט נישט געווען פאסיג. דאס איז א ערנסטער אביעקט, ממילא אויב מיר טוען עפעס מאדנע וועלן מיר ווערן אפגעזונדערט דורך דער אינדוסטריע, ממילא קענען מיר זיי נישט מאכן.' האב איך אויפגעגעבן די געדאנק פאר א וויילע, און איך האב געהאלטן אין איין וואג טראכטן אז אפשר קען איך דאס טון איינמאל. דעמאלט האט די קאוויד-1 פאנדעמיע געטראפן. עס זענען נישט געווען קיין לעבעדיגע שאוס אדער געשעענישן, ממילא האב איך בכלל נישט געהאט קיין ארבעט. איך האב געטראכט, איך בין שוין טויט, ממילא וועל איך מאכן אן ארון, איך וועל מאכן אן ארון און ווערן ווידערגעבוירן -- איך וועל זיך אליין באלעבן, ממילא האב איך צוזאמענגעקראצט אלע געלט וואס איך האב געהאט און געבעטן אן אינערליכע מעבל פירמע אין אטא ווארד צו מאכן איינס. אזוי שנעל ווי מיר האבן אנגעהויבן עס צו מאכן, ווייל זיי זענען בעלי מלאכה, האבן זיי מיר געגעבן אסאך פֿאָרשלאָגן ווי, 'עס וואלט געווען בעסער עס צו טון אזוי', וואס איז געווען שפּאַסיק. איך האב זיי געבעטן צו מאכן איינס פאר מיר ערשט."איך האָב לייכטזיניק אַרויפֿגעשטעלט אויף סאָציאַלע מידיאַ אַז איך טראַכט צו מאַכן עפּעס ווי דאָס, און באַקומען אַ סך ענטפֿערס ווי, "איך וויל אויך איינס!" אַזוי האָב איך אָנגעהויבן נעמען אָרדערס דורך קראַודפאַנדינג."

דו מאַכסט אויך ארונות פֿאַר ליאַלקעס.

"איך האָב באַקומען אַ סך פֿראַגעס פֿון מענטשן וואָס האָבן געזען די מענטשלעכע ווערסיע, פֿרעגנדיק, 'האָט איר איינע פֿאַר פּופּיקעס?' האָב איך אָנגעהויבן זיי צו מאַכן. דאָס איז אַ נײַע סאָרט גאָטישע קונסט געמאַכט אין אָטאַ. איך האָף עס צו פֿאַרשפּרייטן צו אַלע טיילן פֿון אָטאַ וואָרד."

האָט איר עפּעס ספּעציפֿישע פּלענער?

"אין 2024, האָבן מיר אָפּגעהאַלטן אַ קאָלעקציע אויסשטעלונג אין די פאַראייניקטע שטאַטן. אין 2025, וועלן מיר זיך באַטייליקן אין דער איטאַליענישער פּופּיק געשעעניש "Il Palazzo delle Bambole - דער פּאַלאַץ פון פּופּיקעס." פּופּיק קינסטלער פון אַלע עקן וועלט וועלן אויסשטעלן זייערע ווערק. דער געשעעניש וועט אָפּגעהאַלטן ווערן אין דער טאַנץ זאַל פון אַן אַריסטאָקראַטישן שלאָס אין ברעשע, אַ שטאָט לעבן מילאַן. מיר וועלן פֿאָרשטעלן נייע גאָטישע קונסט ווערק געמאַכט אין אָטאַ צו דער וועלט."

טראָגבאַרע פּופּיק ארון

געשוועיסט אייַזן פּופּיק ארון

דער ארון איז געווען אַ מזלדיקער זאַך.

אויב איר האָט עפּעס קומענדיקע געשעענישן, ביטע לאָזט אונדז וויסן.

"אין דעם פאַרשפּרייטונג צענטער אין אָטאַ וואָרד,איך פּופּיקאיידל"עס פלעגט זיין א פּופּיק געשעעניש גערופן 'פּופּיק ארון', אבער איצט ווערט עס געהאלטן ביי טאָקיאָ ביג סייט אין אדאַיבאַ. מיר וועלן אויסשטעלן פּופּיק ארונים ווי סחורה, אבער פאר דעם געשעעניש וועלן מיר אריינברענגען א מענטשלעכן ארון און לאָזן מענטשן דערפאַרן זיין אין א ארון. איר קענט אריינגיין אין ארון מיט דער פּופּיק און נעמען א געדענק-פאָטאָ."

ביטע דערציילט אונדז וועגן אייערע צוקונפטיגע אויסזיכטן.

"איך האב ביז איצט געטאן אסאך, ממילא פיל איך אז דאס ארט איז א קולמינאציע דערפון. איך וויל אז מענטשן זאלן וויסן וועגן דער אייגנארטיגער וועלט פון קיקיראהאהא שאטען. אלס טייל דערפון, וויל איך פארשפרייטן דאס ווארט וועגן אונזערע קאלאבאראטיווע אקטיוויטעטן מיט פאבריקן אין אטא ווארד. ווען מען פארבינדט זיך מיט פארשידענע פאבריקן, פאסירט א נייע כעמישע רעאקציע און נייע זאכן ווערן געבוירן. אין אנפאנג קען מען אייך אפזאגן צוליב דעם בילד אדער אויסזען, אבער אויב מען קאמוניקירט קלאר אייער זעאונג, וועלן זיי אנצינדן זייער קינסטלערישן גייסט און, מיט אסאך עצות, פארענדיגן א שטיק. דאס זעלבע גייט פאר מאדע און פאליסיס, וואס ווערן אפט נישט פארשטאנען, אבער איך וואלט געווען צופרידן אויב דורך ארבעטן מיט פאבריקן צו שאפן אינטערעסאנטע זאכן, קען איך צוברעכן פאראורטיילן און באריערן און מאכן מענטשן טראכטן, 'וואו, עפעס אזוי אינטערעסאנט איז מעגליך!?'"

צום סוף, ביטע דערציילט אונדז וועגן די אַפּיל פון ראָקוגאָ.

"יעדער איז זייער פרייַנדלעך. איך האָב דיזיינט דעם גאַנצן אינעווייניק פון דעם קראָם, און פילע מענטשן זענען צו מיר געקומען בשעת איך האָב געאַרבעט און מיך געפרעגט וואָס איך טו. זינט איך האָב געעפנט דעם קראָם, האָבן זיי מיך מיסטאָמע געזען אויף טעלעוויזיע אָדער אין זשורנאַלן, און זיי האָבן מיר געזאָגט זאַכן ווי, 'פאָרזעצן מיט דער גרויסער אַרבעט,' אָדער 'איך האָב נישט געוואוסט אַז עס איז דאָ עפּעס אַזוי אינטערעסאַנט אין אָטאַ וואָרד.' ווען איך בין געגאַנגען אין האַנעדאַ הויך שולע, בין איך אָפט אַרוםגעגאַנגען אין דעם געגנט און געזען אַלע פֿאַרשידענע פֿאַבריקן. איך האָב קיינמאָל נישט געטראַכט אַז איך וועל קענען אַרבעטן מיט מענטשן פֿון אַזעלכע פֿאַבריקן."עס איז דא א מארקעט גערופן "G-round*" וואס ווערט געהאלטן פארנט פון זאָשיקי סטאנציע. איך האב זיך באטייליקט אין דער ערשטער געשעעניש. מיר האבן געהאלטן אן אפענע ארון-עקספיריענס. מיר האבן געשטעלט אן ארון פארנט פון זאָשיקי סטאנציע און געבעטן מענטשן אריינצוקומען. יעדער איז געווען זייער צופרידן און באקוועם. עטליכע עלטערע פרויען האבן אונז געזאגט אז אויב מען גייט אריין אין אן ארון בשעת מען לעבט נאך, וועט עס פארלענגערן דעם לעבנס-צייט, און אסאך מענטשן האבן זיך באטייליקט. דער ארון איז געווען א גליק-זאך (לאכט).

די אינטערוויו איז דורכגעפירט געוואָרן אין סעפּטעמבער 2025.

*גאָטה: גאָטיש. א סובקולטור וואָס נעמט אַרײַן מוזיק, מאָדע, קונסט און לייפסטייל, באַאײַנפֿלוסט פֿון גאָטישע ראָמאַנען ווי ב. סטאָקערס "דראַקולאַ" און ה. האָלפּאָטעס "דער שלאָס פֿון אָטראַנטאָ".
* "בעטמען": רעזשיסירט דורך טים בערטאן אין 1989. א העלדן פילם וואס אונטערשטרייכט דעם רעזשיסאר'ס אייגנארטיגן סטיל פון "ליבע פארן איבערנאטירלעכן".
* עדוואַרד שער הענט: 1990, רעזשיסירט דורך טים בערטאָן. די געשיכטע פון ​​אַ קינסטלעכן מענטש מיט שער הענט. מיט דזשאַני דעפּ אין דער הויפּט ראָלע.
גאָטה ראָק: אַ ראָק סטיל וואָס איז אַנטשטאַנען אין די שפּעטע 1970ער יאָרן, כאַראַקטעריזירט דורך אַ טונקעלער, עסטעטישער וועלט-באַנעם און דעקאַדענטער עסטעטיק. עס באַהאַנדלט טעמעס ווי גאָטישער גרויל, ראָמאַנטיזם און ניהיליזם. צווישן די קינסטלער זענען דזשוי דיוויזשאַן און סיאָקסי און די באַנשיז.
*פאזיטיוו פאנק: א באוועגונג וואס האט זיך פארשפרייט אין די פאראייניגטע קעניגרייך אין די פריע 1980ער יארן. עס האט געוויזן אומגעהויערער מעיקאפ וואס האט איבערגעטריבן די גראטעסקע אספעקטן פון גאטיש, אויסדריקנדיג אן אייגנארטיגע, טונקעלע און ראדיקאלע וועלט-אנשויאונג. בענדס ווי סעקס גאנג טשילדרען און קולט.
*80ער יארן נייע כוואַליע: א באַוועגונג וואָס האָט רעקאָנסטרויִרט ראָק נאָך דעם ווי פּאַנק האָט עס צעבראָכן. פילע גרופּעס האָבן גענוצט עקוויפּמענט ווי דיגיטאַלע סינטעזירערס, וואָס זענען געוואָרן פּאָפּולער אין יענער צייט. ביישפילן זענען אולטראַוואָקס און יוריזימיקס.
*ג-רונד: א נייער וואלונטיר-געפירטער מארקעט ארגאניזירט דורך די סוימאן-דארי שאפינג דיסטריקט פראמאציע אסאסיאציע, מיטן טעמע פון ​​צייכענען קרייזן און פארבינדונגען אין דער קהילה. עס וועט אנהייבן דעם 5טן דעצעמבער, 2020, און וועט פארקומען יעדן צווייטן חודש פון יולי 2023.

קריזיס נאַקעט קראָם

דער אַרייַנגאַנג מאַכט אײַך פילן ווי איר זענט אַרײַנגעוואַנדערט אין אַ מיסטעריעזער וועלט

• אַדרעס: 1-17-1-101 Minami Rokugo, Ota-ku, טאָקיאָ
• צוטריט: 15 מינוט גיין פון זאָשיקי סטאנציע אויף דער קייקיו ליניע
  פֿון JR קעיהין טאָהאָקו ליניע "קאַמאַטאַ סטאַנציע" נעמט דעם קעיקיו בוס קיין "האַנעדאַ לופֿטפֿעלד" און גייט אַראָפּ בײַ "נאַנאַצודזשי בוס סטאַנציע" און גייט 4 מינוט צו פֿוס.
• געשעפט שעה: מיטאג ביז 19:00 אין אוונט (רעזערוואציע פארלאנגט)
• פארמאכט : דינסטאג
• טעלעפאָנירן / 03-4362-5510

היים בלאַט

ינסטאַגראַם

איך פּופּיק באַנד 76

דאַטע: 21סטן מערץ, 2026 (שבת) 11:30-16:30
אָרט: טאָקיאָ ביג סייט מערב עקסהיביטיאָן האַלל (3-11-1 Ariake, Koto-ku, טאָקיאָ)
צוטריט: 7 מינוט צו פֿוס פֿון קאָקוסאַי-טענדזשיגאָ סטאַנציע אויף דער רינקאַי ליניע, 3 מינוט צו פֿוס פֿון טאָקיאָ ביג סייט סטאַנציע אויף דער יוריקאַמאָמע ליניע

צוקונפֿט פיטשערד events + בי!

צוקונפֿט ופמערקזאַמקייט געשעעניש קאַלענדאַר מערץ-אפריל 2026

מיר וועלן אייך באַקענען מיט עטלעכע ווינטער קונסט געשעענישן און ערטער וואָס ווערן דערמאָנט אין דעם נומער. פארוואס נישט נעמען אַ רייזע אַ ביסל ווייטער אַוועק צו אַנטדעקן עטלעכע קונסט אין אייער אייגענער געגנט?

ביטע טשעק יעדער קאָנטאַקט פֿאַר די לעצטע אינפֿאָרמאַציע.

מאַגאָמע קונסט גאַלעריע עפֿנט זיך

די מאַגאָמע קונסט גאַלעריע וועט זיך עפענען דעם 1טן פעברואַר! די געביידע האט און שטעלט אויס מאלערייען און אנדערע ווערק וואָס געהערן צו אָטאַ שטאָט. זייט זיכער צו קוקן אויף די ווערק פון לאָקאַלע קינסטלער, אַרייַנגערעכנט די שטענדיקע אויסשטעלונג ווינקל פון קאַליגראַף קומאַגאַי טסונעקאָ.

געפּלאַנטע פֿאַרענדיקונג

מאָרימאָרי🌲שמייכל פעסטאַ

א גרויסע געשעעניש וועט פארקומען מיטן גאנצן סמייל אומארי אלס בינע! עס וועט זיין א שפּאַסיקע געשעעניש מיט וואונדערבארע אויפטריטן, טאַנץ אויפטריטן, קונסט אויסשטעלונגען און פּראַקטישע דערפאַרונגען.

お 問 合 せ

אָפּטיילונג פֿאַר עפֿנטלעכע באַציונגען און עפֿנטלעכע העאַרינג, אָפּטיילונג פֿאַר קולטור און Arts, Ota Ward